作者简介

皮埃尔•罗桑瓦龙(Pierre Rosanvallon),法国政治思想史专家,先后执教于巴黎第九大学、法国社会科学高等研究院,曾担任社会科学高等研究院研究主任、政治学博士点负责人。2001年,罗桑瓦龙入选法兰西公学院,执掌近现代政治史的教席。主要著作有:《无法寻找的人民——法国民主代表制史》《未完成的民主——法国人民主权史》《法兰西政治模式:1789年至今公民社会与雅各宾主义的对立》《反民主:不信任时代的政治》《民主的正当性:公正、自反性、相近性》《平等社会》《隐藏者的议会》《好政府》等。

内容简介

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这一原则在法国的确立,经历了怎样漫长曲折而有趣的过程?

登上法国知识界塔顶的政治思想史学家罗桑瓦龙,揭示法国实现普选的全过程。

多重历史重叠在一起,每一种历史都有其特有的时间性。虽然普选的思想史有可能已经结束,但民主的思想史则在某种程度上还处于最初的探索阶段。如果说法国人在1789年创造了平等,那么他们随后更多建立的是近代民主的病理学与问题一览表,而不是疗治一览表。

这正是法兰西民主提出的一种奇特的普遍主义:它体现的远非一种模式,而更多的是政治现代性焦虑的汇编。


皮埃尔•罗桑瓦龙(Pierre Rosanvallon),法国政治思想史专家,先后执教于巴黎第九大学、法国社会科学高等研究院,曾担任社会科学高等研究院研究主任、政治学博士点负责人。2001年,罗桑瓦龙入选法兰西公学院,执掌近现代政治史的教席。主要著作有:《无法寻找的人民——法国民主代表制史》《未完成的民主——法国人民主权史》《法兰西政治模式:1789年至今公民社会与雅各宾主义的对立》《反民主:不信任时代的政治》《民主的正当性:公正、自反性、相近性》《平等社会》《隐藏者的议会》《好政府》等。

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豆瓣评论

  • Petrarca
    “法国式的政治理性主义是建立在这样一种确信之上的,即普遍利益因为体现了社会的‘真理’,无法被人从特定的利益,或从个人投票本能地想要表达的利益从中推断出来。所以,选举权在法国并非来自普遍利益的建构:它本质上具有社会隶属和对以前王权的一种集体占有的性质。这与英国的情况大相径庭。在英国,选举权首先退回到特定利益绝对必要的代表权,而普遍利益则只是特定利益简单的复合体。因为每个个体都被假设为自身利益最佳的判断者,其投票有助于普遍利益的形成,并由此有助于社会的良性运行。人们在此看到了关于政治的两种认识模式的对立。在英国,投票权以严密的方式背靠着一种知识理论(常识的经验论)和一种普遍利益的概念(特定利益的复合体)。由此可见,甚至是最为激进的民主,亦能够具有一种功利主义类型的基础。”主题是选举权的思想史。05-29
  • 搓碟小白鹅
    翻译得实在艰涩,阅读起来费力。学术价值高。11-10
  • 田一亩
    从普选切入的法国政治思想史06-29

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