作者简介

著者简介
赵林,1954年出生,武汉大学教授,国家教学名师,珞珈杰出学者。主要从事西方哲学、西方文化和基督教思想史方面的研究,已出版个人学术专著、演讲录、高校教材等20余部,发表学术论文200余篇。

内容简介

一《中西文化的精神分野》读懂从神话时代到全球化时代的中西文明。

重走中西文明4000年来的磅礴之路,探寻文化形态背后的思维逻辑。

潜心研究中西文化40余载,武汉大学西方文化通识课场场爆满,国家教学名师赵林教授为你带来酣畅淋漓的知识盛宴。

★编辑推荐

◎第一位走进百家讲坛的哲学教授;出版学术专著、演讲录、高校教材等20余部,部部好评……在这《中西文化的精神分野》中,国家教学名师赵林教授将以深厚的学术底蕴和深入浅出、灵活生动的叙述笔触,为读者带来酣畅淋漓的知识盛宴。延续赵林老师独到的讲述方式,不晦涩、不拗口,通俗易懂、逻辑紧凑,堪称快速了解中西文化的入门首选。

◎ 不局限于陈列出中西文明各个时期的文化形态与精神实质,而是抛出了更加根本性的问题:先民的信仰大抵类似,两种截然不同的文化形态从何产生?在它们之中,演变如何逐步酝酿?两种文化有哪些不同的底层逻辑?

中西文明中的上古神话有哪些异同?神话之后的世界如何展开?从孔子与苏格拉底的生存哲学中,为何发展出了两条路数迥异的文化主脉?从充满感性的希腊神话和崇尚律法的希伯来传统之中,为何生发出唯灵主义的基督教?在古代中国,尊神事鬼的巫觋精神如何被逐步转化成协调现实的伦理精神?在与西方文化的碰撞中,中国文化经历了哪些身份焦虑、争执与变革?全球化的背景之下,国学复兴该何去何从……

在这《中西文化的精神分野》中,赵林教授以中西比较的方式生动详实地讲述了关于文明的历史,层层深入,探究“文明如何思考”。

◎如果你想用最短的时间了解从神话时代至今的中西文化;如果你想在同一《中西文化的精神分野》中体察两种文化形态跨越4000年的内部变迁;如果你想获得思考与分析当下实事的基本视野;如果关于这个世界,你曾提出过许多无法简单回答的问题,而那些问题的答案又仿佛深埋在历史的脉络之中——那么这《中西文化的精神分野》就是不容错过的选择!

★名人推荐

◎这《中西文化的精神分野》邀我们乘上遨游时空的飞艇,观览文化的具象、体悟其抽象,发现中西文化的同中之异、异中之同,油然而生会通古今中外的渴望。

——冯天瑜 武汉大学资深教授、著名历史学家

◎赵林先生学贯中西,博通古今,四十余年潜心深入探索两种文明,尤长于比较研究。他在《中西文化的精神分野》中,以高屋建瓴、统揽全局的宏观视域,对中西方文化史的历史脉络、精神特质、启蒙路径、文化前景做了深层次的反思与重建。内涵丰富,论述精当,大气磅礴,豪迈雄浑,是当代不可多得的思想精品与文化佳构,如美酒陈酿,值得细细品味。

——郭齐勇 武汉大学国学院名誉院长、著名中国哲学史专家

★内容简介

中西文明中的上古神话有哪些异同?神话之后的世界如何展开?从孔子与苏格拉底的生存哲学中,为何发展出了两条路数迥异的文化主脉?在与西方文化的碰撞中,中国文化曾遇到哪些身份焦虑,又经历了多少争执与变革?……这《中西文化的精神分野》是一部条理清晰、深入浅出的中西文化溯源之作,以文化比较的方式讲述了大约4000多年以来的中西文明,其中,作者不仅阐述了两种文化内部的若干源流传统,而且还以源流传统的演变与更新为视角,分析了中西文化的近代启蒙历程和现代转型,以及全球化视野下中国文化的自我更新;等等。

在这《中西文化的精神分野》中,读者可以从神话时代出发,重走中西文化时至今日波澜壮阔的发展历程,从历史与哲学的角度切入两种文化在不同时代中的基本精神,探寻埋藏在文明底部的思维逻辑。


★著者简介

赵林,1954年出生,武汉大学教授,国家教学名师,珞珈杰出学者。主要从事西方哲学、西方文化和基督教思想史方面的研究,已出版个人学术专著、演讲录、高校教材等20余部,发表学术论文200余篇。

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豆瓣评论

  • 道路以目
    书的内容还可以,如果结合福柯的话语即权力来谈就更刺激了,长句子免不了病句问题,比如一段话里有几个“和”,词汇量更好,但是读起来不流畅02-28
  • 韧勉
    赵林先生中西哲学比较新著,他列举了在轴心时代中西哲学虽方法论不同,但是智慧诉求类似。时至大航海时代的启蒙运动时期。中国哲学的道德哲学属性凸显,其所具有的现实伦理性功用,造成了中国哲学的两个特点:一是主客体的“绝对同一”,二是各种形而上学范畴的经验化和具体化。这两个特点也是密切联系在一起的,主客体的“绝对同一”是在经验性的道德实践活动中完成的。西方哲学思维长期以来一直在宗教实体和逻辑实体之间徘徊,宗教实体是上帝,它是意(信仰)的对象;逻辑实体则是真理,它是知(认识)的对象。二者虽有区别,但它们都被当作形而上学意义上的客观实体。对这种客观性的形而上学实体的探索,构成了20世纪之前整个西方哲学思维的基本传统。当代中国并没有全盘西化,新世纪的“国学热”现象和传统文化复兴趋势成其文化主流。 05-27
  • 李清医
    没想到赵林老师对中国传统哲学也一样信手拈来。西方文化部分的解读依旧清晰明确,逻辑精致,论据饱满,并且文采斐然。12-01
  • ly的读享生活
    赵林的哲学著作,扎实厚沉而又清晰明了,适合普通读者入门阅读。这部作品有40万字,跨越4000年,从中国的殷商和西方的克里特文明讲起,结合了历史进程分析中西文明的异同及其文化影响。古典哲学的比较分析要精彩一些,近现代偏向历史解说。02-14
  • 陈美芳˙Ꙫ˙
    儒家道德思想侧重于人之本性的自我肯定,在灵肉和谐的关系中实现人性的复归;基督教道德思想侧重于人之本性的自我否定,在灵肉对立的张力中实现人性的超越。由此决定了中西传统文化在价值取向上的根本区别:前者向内在的人性本根下功夫,注重以个体自由意志为前提的道德反省,将眼光投注于现实性的人伦规范;后者向超越的灵性世界求解脱,注重以上帝决定论为基础的救赎恩典,将希望寄托于彼岸性的宗教理想。形而上学倾向使得西方哲学表现出一种超越的特点,它不是把“太极无极之妙”的形而上学落实到“日用之间”,而是在形而上学与经验世界之间保持着批判性的张力,西方哲学把抽象本质看得比感性现象更加真实,对直接的现实生活采取了一种居高临下的批判态度,而对虚无缥缈的理想状态却始终不渝地追求和向往。04-17

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