作者简介

塞缪尔·弗莱施哈克尔(Samuel Fleischacker) 美国伊利诺伊大学芝加哥分校哲学副教授。

内容简介

这是一本简洁、连贯、范围广泛的分配正义的历史,对教师和学生都非常有用。作者用轻松飘逸的文笔写成,它将激发讨论和思考,提出从不同角度看待问题的可能性。这又是一本非常重要的书。它的主题具有很高的创造性和趣味性,提出论证时旁征博引、知识丰富,让人印象深刻,论证令人信 服。


塞缪尔·弗莱施哈克尔(Samuel Fleischacker) 美国伊利诺伊大学芝加哥分校哲学副教授。

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豆瓣评论

  • 跨过卢比孔河
    挺清楚的简史。“分配正义”概念的流变有两条线索:世俗化;“慈善”(美德)→“正义”(人)。主要是后者。两个关键人物:亚当·斯密;约翰·罗尔斯。窃以为罗尔斯(及其框架下的论者如dworkin、cohen、sen、nussbaum等,无论其在光谱上位于罗尔斯左还是右)对分配正义的讨论已经具备真理的雏形。但分配什么?分配正义的限度是什么?……07-16
  • 安提戈涅
    对分配正义的关注来自切身的困惑与不满。以亚当斯密为转折点,塞缪尔·弗莱施哈克尔区分了古典分配正义观与现代意义上的分配理念,简言之,现代分配正义不再区分能力贫富贡献的差别,只要是人,就有权得到分配物。这令很多伦理家感到难以接受,而我却仍怀疑实施分配者的权力与范围。09-15
  • Liz
    还是有点晦涩啊...不过作者的个人总结很有意思...某些名词在不同时代的指代往往会出现偏差...02-13
  • 春也
    补录。按德性分配,按劳分配,按需分配,分配主体是私人,市场or政府,分配是必须的还是或有的,法律义务还是权利意愿,绝对自由主义者,功利主义者,马克思主义者对此的立论前提,分歧何在…分配正义内涵古今历史演变,大致是了解一点了,不过看完后忘记的也差不多了。08-26
  • 等待戈多
    谭安奎的政治哲学在对“正义”的历史梳理中有相当篇幅是参考的此书,挺清晰简明的小书(学术著作要做到这一点其实很难),列举了一些最重要的标志人物,澄清了古希腊直到17/18世纪之前都无所谓社会财富的总体分配,正义/慈善之辨,亚当斯密/康德之后现代意义的分配观念才逐渐建立起来(200年历史),而后是20世纪罗尔斯以及他的分配正义框架下的森,努斯鲍姆等人,就谈的比较简略,能力平等在什么意义上发展了分配正义目前似乎也并不十分确定。努斯鲍姆似乎也受到康德“培养开发自身潜力”道德义务的影响,济贫法历史的部分看的不多。01-06

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