抒情传统与中国现代性epub,mobi,azw3,pdf格式kindle电子书下载，作者：王德威-琅嬛苑

书名
抒情传统与中国现代性
作者王德威
格式PDF
ISBN书号9787108060969
出版年2018-1
出版社生活·读书·新知三联书店
页数364
定价54.00
装帧平装
标签文学

作者简介

王德威，台湾大学外文系毕业，美国威斯康辛大学麦迪逊校区比较文学博士。曾任教于台湾大学、哥伦比亚大学东亚系。现任美国哈佛大学东亚语言及文明系Edward C.Henderson 讲座教授。著有《从刘鹗到王祯和：中国现代写实小说散论》《众声喧哗：三与八年代的中国小说》《阅读当代小说：台湾·大陆·香港·海外》《小说中国：晚清到当代的中文小说》《想象中国的方法：历史·小说·叙事》《如何现代，怎样文学：十九、二十世纪中文小说新论》《众声喧哗以后：点评当代中文小说》《跨世纪风华：当代小说20 家》《被压抑的现代性：晚清小说新论》《现代中国小说十讲》《当代小说二十家》《历史与怪兽：历史·暴力·叙事》，以及Fictional Realism in Twentieth-century China: Mao Dun, Lao She,Shen Congwen, Fin-de-siècle Splendor: Repressed Modernities of Late Qing Fiction, 1849-1911, The Monster That Is History: History, Violence, and Fictional Writing in Twentieth -century China 等。

内容简介

王德威著

生活·读书·新知三联书店 2017-8

ISBN：9787108060969

定价：54.00元

《抒情传统与中国现代性》是王德威应北京大学邀请到中文系短期授课的课程讲稿编写而成，课程共八次。其中六次是演讲性质，各从“抒情”与现代中国话语的主题，如启蒙、革命、国族、时间/历史以及创作主体等，做出观察；另外两次则为座谈，范围包罗较广。《“有情”的历史：抒情传统与中国文学现代性》作为序论，一方面补足课堂上未能顾及的背景和论式，一方面也试图对同学们的提问做出较有体系的回答。对“抒情传统”的重新叩问，正是我们对中国文学何所来、何所去的反省，也是对一“有情”的历史的召唤。

王德威，台湾大学外文系毕业，美国威斯康辛大学麦迪逊校区比较文学博士。曾任教于台湾大学、哥伦比亚大学东亚系。现任美国哈佛大学东亚语言及文明系Edward C.Henderson 讲座教授。著有《从刘鹗到王祯和：中国现代写实小说散论》《众声喧哗：三〇与八〇年代的中国小说》《阅读当代小说：台湾·大陆·香港·海外》《小说中国：晚清到当代的中文小说》《想象中国的方法：历史·小说·叙事》《如何现代，怎样文学：十九、二十世纪中文小说新论》《众声喧哗以后：点评当代中文小说》《跨世纪风华：当代小说20 家》《被压抑的现代性：晚清小说新论》《现代中国小说十讲》《当代小说二十家》《历史与怪兽：历史·暴力·叙事》，以及Fictional Realism in Twentieth-century China: Mao Dun, Lao She,Shen Congwen, Fi...

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豆瓣评论

索芝麻麻麻

王德威的书读起来实在是让人有种大口吃肉大快朵颐的快感！江文也《孔子的乐论》和李渝的《江行初雪》有空该读。近年来民国文学大热，不乏古代文学的研究生将其定为论文题目，原来这本书中的对谈中就有提到对晚清民国诗词研究的方向，那么是否现当代研究学者的成果也为古代文学的研究指明向上一路？附录的两篇小文足见王德威的真性情。阅于北大百廿校庆之际，十二年前欢快愉悦的演讲场面历历如在目前，当年提问的博士生如今已变成我的师辈人物。05-06
镜中

研究中国现代性的路径有很多，王德威从主流的“启蒙”与“革命”中跳脱出来，选择“抒情”作为研究方向本是一个很好的思路。但纵观全书的课堂部分，沈从文的三次启悟稍好，其后基本就是在讲故事，越来越偏题，讲到四、五讲的时候我一度怀疑是不是讲成了现代文学中的身份认同问题？估计王德威之后也意识到了，才写了篇很长的总论来阐述，但依旧主线模糊混乱...06-26
姬流

个案解读胜义纷披，但我读完整本书一直有一个感觉，仿佛置身在一个花园中，王德威随手拈出几种花，将花瓣的褶皱都讲到了，复杂性揭示了不少，然而玫瑰花和茶花、桃花等之间的关系是什么，为什么会种植在同一个花园中，他却并没有说出。抒情性就像这样一个包孕广大的花园，然而一个概念的外延越广，其内核就越模糊，指向也就越微弱。如何在构建一个大的叙述的同时，保持概念内核的清晰呢？什么可以纳入抒情传统中，什么不可以呢？小说可以，龚自珍可以，现代诗可以，那么同光体可不可以，桐城派可不可以？02-05
熊柴大略

“我们吝于或怯于抒情，殊不知情与志、情与辞的复杂结合，正是文学之所以为文学的关键”、“事功为可学，有情则难知”。将抒情传统和革命、国族、历史审美和主体性结合起来谈，虽然以我现在的水平很多地方还是理解不了，但是的确抓住了一条新的理解脉络。我是从后面倒着往前看到导读总论的，这样比较好懂一些。04-03
海阔天空祝沽笙

十年之后再看当时的论述，有一点我毫不怀疑：王德威老师将以中国现代文学之抒情传统维度的阐发者身份被载入学术史。03-03

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