作者简介

颜世安,男,1956年7月出生,祖籍山东曲阜,生于南京。毕业于南京大学,获历史学博士学位。现任南京大学教授、博士生导师。南京大学思想家中心兼职教授。研究方向为中国古代史、中国思想史。1998-99年度美国哈佛大学燕京学社访问学者。曾发表专著一部《庄子评传》、译著一部《摆脱困境》,论文四十多篇。有关论著曾获全国第一届青年优秀社科论文奖三等奖,江苏优秀社科成果奖二等奖。

内容简介

《庄子评传》内容简介:伟大的中华民族在长达五千年连绵不断的曲折发展过程中,像滚滚东流的长江那样,以磅礴之势,冲破了重重险阻,奔腾向前,现在更以崭新面貌,雄姿英发,屹立于世界民族之林。这是人类历史上的一个奇迹。产生这一奇迹有诸多原因,其中十分重要的一点,就是我们勤劳、勇敢、智慧的各族人民,在长期的生产活动、社会活动、思维活动和对外交往以及抗击外来侵略过程中,逐渐创造、积累、发展了具有以生生不息的内在思想活力为核心的优秀传统思想文化。这是一种伟大、坚强的精神支柱,是我们民族凝聚力和生命力之所在,是历史留给我们所有海内外炎黄子孙引以自豪的无价之宝。

当然,和各国各种不同传统思想文化一样,在中华民族的思想文化传统中,也是既有精华,又有糟粕,因而全盘肯定或全盘否定,不对;一知半解、信口开河或囊足不前、漠然置之,也不对。

颜世安,男,1956年7月出生,祖籍山东曲阜,生于南京。毕业于南京大学,获历史学博士学位。现任南京大学教授、博士生导师。南京大学思想家中心兼职教授。研究方向为中国古代史、中国思想史。

1998-99年度美国哈佛大学燕京学社访问学者。曾发表专著一部《庄子评传》、译著一部《摆脱困境》,论文四十多篇。有关论著曾获全国第一届青年优秀社科论文奖三等奖,江苏优秀社科成果奖二等奖。

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豆瓣评论

  • jiu
    「补标」 对我影响极大或者可以说最大的一本书。反复读过好多次,抄过很多句子,在很多失意失落片刻想起来庄子,和岩山的话语。颜老师像月亮一样好。「人之生也,固若是芒乎。其我独芒,而人亦有不芒者乎」09-01
  • 静嘉张
    就中国传统文史典籍而言,我于子部和史部兴趣最大,先秦诸子很多年前撸过一遍,如《老子》、《论语》、《庄子》等,每年都会抽些时间温习,也会有新的启发和感悟,但仍然觉得认识和体会有局限,因此会参考一些专家学者的著作。庄学方面,除了注书,王博的《庄子哲学》、陈引驰的《庄子精读》、王叔岷的《庄学管窥》启发最大。王博的书主要围绕着内七篇引申发挥,陈书围绕着自由、天道、循性、逍遥等主题打通内外杂篇,而王叔岷的书则是通论性质,高屋建瓴,是作者研究庄子心得之集中体现。颜世安的《庄子评传》建立在作者细读文本基础上,认为庄子对当时极度动荡的社会、普通人的苦难和不幸有切肤之痛,对人与人之间相斗相残的险恶格外敏感,对生命的脆弱、孤独、无助尤其绝望。12-24
  • Evalalabest
    想给自己建一座宫殿,宫殿里好多房间,一个房间安放庄子的世界,今天就睡这间,嗷呜。10-25
  • 胡桑
    颜世安阐释出来的庄子看到了人的精神奴役,人的孤弱无根,人的“独茫”,但并不像儒家那样,将根源归结为政治,从而试图去改良共同体政治,也不像老子,绝圣去智,抵达虚无。庄子是要我们去感受作为人的痛苦,从而在否定、忘却自我的过程中,寻求解脱。但他一直不愿轻易越过而是淋漓尽致地揭示人的孤弱和痛苦意识。08-10
  • 隐清
    庄子:生平是谜,贫苦黔首;生于乱世,感于生命孤弱,希求精神上超脱;对世俗道德的怀疑,对自我中心的戏谑;自沉于卑微之境而齐生死,玩世不恭而灵魂放逐,不期待,不妥协的游戏于世;逍遥游,随遇而安,知北游,无我而返自然;大道本于自然,道不可言,须忘言而得意。一死生,齐万物,达于无我之境,遨于天地之间,庄子乃中国避世自得,精神解放之祖源。04-02

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