作者简介

雅各布·克莱因(Jacob Klein,1899-1978),美国哲学家,以阐释柏拉图和柏拉图主义传统,研究现代符号数学的本性和历史起源而著称。他1899年生于俄国,在柏林大学和马堡大学学习,曾师从哈特曼、海德格尔和胡塞尔,1922年获得博士学位。1938年来到美国,次年在马里兰安纳波利斯的圣约翰学院(St. John’s College)任教,直到1978年去世,1949年至1958年任圣约翰学院院长。

内容简介

《雅各布·克莱因思想史文集》是雅各布·克莱因去世后整理出版的一本文集,原名为《雅各布·克莱因演讲与论文集》(Jacob Klein Lectures and Essays)。《雅各布·克莱因思想史文集》最能体现他全面的思想,充分反映了克莱因广博的学识以及对根本问题的深刻洞察和把握,其独树一帜的研究思路和风格非常值得广大哲学和科学史研究者借鉴。书中近一半的内容与科学史有关,大都结合希腊数学及其形而上学背景,彻底回溯近代自然数学化观念发生的必要条件——古代数学的符号化以及整个近代形而上学体系发生的革命性转变。


雅各布·克莱因(Jacob Klein,1899-1978),美国哲学家,以阐释柏拉图和柏拉图主义传统,研究现代符号数学的本性和历史起源而著称。他1899年生于俄国,在柏林大学和马堡大学学习,曾师从哈特曼、海德格尔和胡塞尔,1922年获得博士学位。1938年来到美国,次年在马里兰安纳波利斯的圣约翰学院(St. John’s College)任教,直到1978年去世,1949年至1958年任圣约翰学院院长。

下载地址

豆瓣评论

  • 玲自体
    又一位亟待译入国内的学者,数学物理科学界胡塞尔意向性的拥趸者。由古希腊数学的实体图像(秩序)作为第一意向向17世界方法–符号理性主义的概念图式(定律)作为第二意向的上升,克莱因企图通过澄清数学物理学的意向历史以“普遍数学”结构重申理性主义前提。从胡塞尔现象学出发,同施特劳斯目的一致,认为语言原初明证性已在命名使用中被遗忘(意向沉淀至底层),人类思想史这项事业在于重新激活内在时间的真正开端。从几何学起源、数学物理学起源、前科学世界起源三个步骤来激活意向历史。胡塞尔运作中的意向构造把一切可能事物作为意义单元考量,由构造性起源揭示“是者”,克莱因的数学物理学为其奠基。现代历史不是事件编年史,是把人当做一个特定历史存在进行发现和描述,这种意向描述将超越存在论层面从现象学层面直观人类心灵的庞大构建。07-02
  • 宣棋
    老校长的思想史文集 部分读的英文11-20
  • יוֹחָנָן
    克莱因的思想史对我来说比施特劳斯亲切太多,虽然克莱因仍然认为是有古今之争的,但是能从科学史的角度把这一变化梳理清楚,同时又引导人如何去研究古典思想。尤其喜欢亚里士多德和莱布尼茨(以及现象学与科学史的一篇)这两篇,或许这两位思想家能够将有限和无限的思想关联阐释得相当清楚,也能够看到“一”和“不定的二”这一未成文学说那里相当重要的概念也是克莱因关注的核心。01-19
  • Lowlibrarian
    是个很厉害的怪咖,胡塞尔、海德格尔的学生,斯特劳斯同窗?03-26
  • 世界是只小风车
    适合入门但不止于入门06-04

猜你喜欢

大家都喜欢