作者简介

贝尔纳·斯蒂格勒 (1952—2020)当代法国著名哲学家,曾任法国蓬皮杜中心创新与研究所(IRI)主任,法国国立视听研究院(INA)、法国声学与音乐协调研究所(IRCAM)主任,蓬皮杜中心文化发展部主任。其主要代表作有《技术与时间》(1994—2001)、《象征的贫困》(2004—2005)、《怀疑和失信》(2004—2006)、《构成欧洲》(2005)、《新政治经济学批判》(2009)等。
关于译者
张新木 江苏高淳人,南京大学二级教授、博士生导师,文科学术委员,政府特殊津贴专家,中国法国文学研究会副会长。曾任南京大学外国语学院副院长、中国驻法国大使馆一等秘书。2006年获法国政府棕榈教育勋章(骑士), 2008年获江苏省第三届紫金文学奖翻译奖。研究领域为语言学、符号学与法国文学。出版译著《巴黎圣母院》《游荡的影子》《论诱惑》《模糊性的道德》《文学的政治》《景观社会》等50余部,出版专著《法国小说符号学分析》与《普鲁斯特的美学》。
刘 敏 陕西宝鸡人,南京大学法语系博士研究生,扬州大学外国语学院讲师。

内容简介

★文化理论家斯蒂格勒论艺术、人与个体化:音乐、能意灵魂与器官学谱系。

★深入探讨当代社会的参与丧失与个体化丧失的问题:超工业力比多经济与象征的贫困。

★在超工业资本主义社会中,呼吁一种对抗象征的贫困的斗争:以感性为前线的一场美学战争。

“从此以后,音乐无处不在:音乐厅、剧院、礼拜场所,而且还有电视、商业场所、公共场所、机场、海滩和滑雪跑道。”

“我这里所说的精神与自身的对抗,它既是美学的,也是经济的、政治的、司法的、行政的、科学的、技术的和工业的——更不必说构成其起源的神学资产,一个不可避免的起源。”

在这部作品中,法国文化理论家、哲学家斯蒂格勒介绍了普通器官学和感性谱系的计划,并且继续思考前作中关于力比多经济的研究,即超工业资本主义所固有的力比多经济。这一研究主要通过艺术问题来进行,作为对形形色色的崇高化经济的清算。我们时代的特点是工业技术对象征的把持,美学已成为经济战争的武器和舞台,由此产生了一种贫困,其中制约条件代替了人生经验。因此,一方面,我们必须了解导致当今时代特殊性的历史趋势;另一方面,我们也必须了解武器,使问题网络成为一个概念库,以此进行一场美学的战争。

《象征的贫困2》是斯蒂格勒《象征的贫困》的第二部,它将引起电影研究、媒体和文化研究、文学和哲学界读者的特别兴趣,并将巩固斯蒂格勒作为当代别具慧眼的文化理论家之声誉。


贝尔纳·斯蒂格勒 (1952—2020)当代法国著名哲学家,曾任法国蓬皮杜中心创新与研究所(IRI)主任,法国国立视听研究院(INA)、法国声学与音乐协调研究所(IRCAM)主任,蓬皮杜中心文化发展部主任。其主要代表作有《技术与时间》(1994—2001)、《象征的贫困》(2004—2005)、《怀疑和失信》(2004—2006)、《构成欧洲》(2005)、《新政治经济学批判》(2009)等。

关于译者

张新木 江苏高淳人,南京大学二级教授、博士生导师,文科学术委员,政府特殊津贴专家,中国法国文学研究会副会长。曾任南京大学外国语学院副院长、中国驻法国大使馆一等秘书。2006年获法国政府棕榈教育勋章(骑士), 2008年获江苏省第三届紫金文学奖翻译奖。研究领域为语言学、符号学与法国文学。出版译著《巴黎圣母院》《游荡的影子》《论诱惑》《模糊性的道德》《文...

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豆瓣评论

  • 我知道什么
    电子人生成的语义学:电子人过程的句法+电子人存在的语法+被置于括弧里:不可说的…03-23
  • 连城雨
    对于阅读者来说是理性的灾难吧……尽管我已经提前阅读了不少斯蒂格勒关于现当代艺术的文章提前囤积了不少黑话……但当我惴惴不安的打开这本书的之后又陷入了斯蒂格勒式小语种漩涡03-27
  • 韧勉
    斯蒂格勒在序言中指出希望可以做出不用了解他的研究前史,就独立成篇之专著,阅读本书深感他是一个20世纪极简音乐和现代戏剧的爱好者,故而对于音乐、空间、哲学的关系理解深刻透彻。他指出戏剧和音乐的共同点,就是它们都是时间的艺术。诚然,任何艺术都是“若干时间”:阅读的时间和凝视的时间;任何音乐也都是若干空间:当代音乐的伟大冒险果断地探索着这个空间性,尤其是声学与音乐协调研究所。无论如何,音乐的内在本质是时间,音乐和戏剧在时间上的流动性,与以其为客体的意识流动性恰好对应,音乐和戏剧具有截获注意力的特殊权力,而市场营销必然会开发利用这种权力。音乐和视听,它们已经成为控制社会的首选工具,因此也臣服于工业经济所施加的巨大压力,迫使它们服从于眼前的利益。11-01
  • 寄居象
    你永远可以相信,一个银行劫匪可以成为一个好的哲学家,斯蒂戈勒提供了一些相当有趣的视角,尤其是其对于个体化、义肢、技术哲学的思考,人是以技术化的方式存在的,而技术根本上诞生于去功能化和再功能化之间的相位差,而一种能够循环生产的技术必然是一种技艺,需要感性的参与,但在超工业时代,资本机器正在将最后的感性从器官的层面上剥离,所以我们需要参与一项具体的战斗,为重建集体而战斗。04-23
  • 易外太空
    这本书里斯老师的思考与西蒙东关系太紧密了 简直是IPC与MEOT 的结合版本 但关于弗洛伊德的那一章确实没怎么看懂06-29

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