作者简介

撒迦利亚·西琴(Zecharia Sitchin),近东古文明研究领域专家、学者。1920年7月11日出生于阿塞拜疆巴库,在乌克兰和巴勒斯坦度过幼年和少年时代;年长后在伦敦大学攻读过考古学、历史学、语言学、经济学及神话学等;2010年10月9日病逝于美国纽约。
西琴毕生致力于研究近东古文明与人类起源的联系。从1976年起,他陆续出版了引起巨大反响的系列作品《地球编年史》。
《地球编年史》系列多达7册,作者结合考古学、古文字学、东方学与《圣*》学的*新科学发现,重新编织并复述了整个人类的历史──尤其是史前地球史和人类史。
作为世界上少数能解读苏美尔楔形文字的学者,西琴同时也精通希伯来语、塞姆语和欧洲的各种语言。他的研究遍及古巴比伦、古埃及、古印度和玛雅文化等领域, 生致力于人类起源的研究活动。他的研究活动甚至被立为 门独立的学科“西琴学”。

内容简介

《地球编年史:完结日——审判与回归的预言》

从开山之作《 十二个天体》开始──它唤醒了人们对苏美尔文明和它所记录的外星人阿努纳奇来到地球并创造人类的记忆。在《完结日——审判与回归的预言》里,西琴告诉我们,宇宙的终结直通其开端,如果你能精通这个开端,就有可能预知未来。

书里出现的数据、分析与观点,是 个需要三十年以上不间断研究的大师级工程。其中,西琴呈示了令人震惊的新证据,表明我们的过去即未来──人类及其赖以生存的地球 须服从于 个早已设定的周期性的天文时间,而人类的创造者, 十二个天体和其上的众神,将会随着这 大周期的到来重返地球。


撒迦利亚·西琴(Zecharia Sitchin),近东古文明研究领域专家、学者。1920年7月11日出生于阿塞拜疆巴库,在乌克兰和巴勒斯坦度过幼年和少年时代;年长后在伦敦大学攻读过考古学、历史学、语言学、经济学及神话学等;2010年10月9日病逝于美国纽约。

西琴毕生致力于研究近东古文明与人类起源的联系。从1976年起,他陆续出版了引起巨大反响的系列作品《地球编年史》。

《地球编年史》系列多达7册,作者结合考古学、古文字学、东方学与《圣*》学的*新科学发现,重新编织并复述了整个人类的历史──尤其是史前地球史和人类史。

作为世界上少数能解读苏美尔楔形文字的学者,西琴同时也精通希伯来语、塞姆语和欧洲的各种语言。他的研究遍及古巴比伦、古埃及、古印度和玛雅文化等领域, 生致力于人类起源的研究活动。他的研究活动甚至被立为 门独立的学科“西琴学”。

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豆瓣评论

  • Crystal
    历史的存在是为了帮助我们走向更好的未来。研读历史,让我们更能看清未来。完结,不代表结束,也意味着另一种开始。08-20
  • 石有心
    西琴没有挑明,只是暗示耶和华是纳菲力姆——坐着宇宙飞船从尼比鲁星来到地球的阿努纳齐人。不过看看纳菲力姆(也就是近东地区上古诸神)的行事风格,再看看《圣经》,好像很难把两者联系起来。也许纳菲力姆确实在地球上创造过、征服过、争斗过,也许同时有某种更高的存在,在地球种下另一些宗教种子,期待人类不要在急速激化的二元对立中毁灭,期待人类主动走上一条不一样的进化道路。对灵魂的进化来说,“弱小”或许反而是种优势,而这也是天命的一部分。03-15
  • 爆胎诗人
    大量重复前文,很少涉及未来。脑洞大胆,但是硬伤无限。08-31
  • K.J
    花了多半个月翻完了《地球编年史》七本,除了第一本抛出了完整假说架构,最后一本给出了一些明确的推论,中间五本基本上都是把埃及、巴比伦、美洲等地区神话复述了一遍,然后牵强附会往自身架构上引,难免落了下乘。尼比鲁假说有别于其他乱七八糟扯淡玩意儿的关键点在于西琴真的拿出了一个足够自洽的理论,至于论据有没有说服力就见仁见智了。不得不吐槽一句的是,这套书养活了多少神棍公众号啊~06-26
  • 伤心剪指甲
    Anunnaki will back.07-15

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