作者简介

林麗月,臺灣師範大學歷史研究所博士。曾任中國明代研究學會理事長,現任臺灣師範大學歷史學系教授。著有《明代的國子監生》等數種研究專著;編輯《臺灣學者中國史研究論叢.社會變遷》、《近代國家的應變與圖新》等數種論文集;並發表〈科場競爭與天下之「公」:明代科舉區域配額問題的一些考察〉、〈孝道與婦道:明代孝婦的文化史考察〉、〈俎豆宮牆——鄉賢祠與明清的基層社會〉等數十篇論文。

内容简介

本書透過「奢儉論」、「本末觀」、「出處辨」的分析,探討明清士人在社會、經濟、政治變動中的秩序意識與文化心態。上篇「崇奢與保富」以禁奢令與奢侈論為核心,考察明清消費論述中的政治、道德與社會面向,以見十五至十八世紀中國的社會變遷與秩序意識。中篇「本末與生計」分別從食米不足、菸草傳播、商業思想等三個面向,探討晚明盛清的經濟議論與本末觀念。下篇「鼎革與出處」以元明之際的士人陳謨和清初的衣冠變革為例,探討鼎革之際的遺民心態,考察知識分子在這兩個「天下秩序」變動中的出處抉擇及文化衝擊。本書特別關注的當代士論都以十六世紀開始的秩序變動為關鍵,充分反映了明清社會的「秩序心態」;士人深固的秩序情結不僅定義了「世變」,也定義了前近代的明清「社會」。

林麗月,臺灣師範大學歷史研究所博士。曾任中國明代研究學會理事長,現任臺灣師範大學歷史學系教授。著有《明代的國子監生》等數種研究專著;編輯《臺灣學者中國史研究論叢.社會變遷》、《近代國家的應變與圖新》等數種論文集;並發表〈科場競爭與天下之「公」:明代科舉區域配額問題的一些考察〉、〈孝道與婦道:明代孝婦的文化史考察〉、〈俎豆宮牆——鄉賢祠與明清的基層社會〉等數十篇論文。

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豆瓣评论

  • 曼联哈哈哈
    写的既扎实又平实!不过最让人触动的可能是序言的一句话:“在资料库尚未盛行的年代,从《明实录》、文集、笔记、地方志中逐页搜检史料,既是基本训练,也是日常功课,而书页中自然流泻的温润宁静,则为严肃的学思活动带来单纯的满足与快乐”。真好!09-05
  • 温酒
    认为传统中国自秦汉以来的文化发展,大抵沿“秩序”这条主脉(追求秩序与趋避动乱)而铺开,因此十分关注知识分子的“秩序情结”。是书分上中下三编,分别以“奢俭论”、“本末观”、“出处辨”为中心展开,以十六世纪中叶开始的秩序变动为关键。上编《崇奢与保富:明清奢侈论的思想史考察》以明清禁奢令和奢侈论为核心考察15至18世纪中国相关消费观念的变迁及其社会文化意义;中编分别从食米不足、烟草传播和商业发展三个面向讨论晚明盛清的本末观与经济选择;下编分别以元明之际的士人陈谟和清初的衣冠变革为例探讨鼎革之际的遗民心态,对知识分子在这两个“天下秩序”的变动中的出处抉择和文化冲击做分梳比较。07-18
  • 大暑
    博览众长,不乏新声。05-15

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