作者简介

钟钟山,名泰,字钟山,以字行,别号待庵,1888年生,江苏南京人。
钟钟山早年留学日本,毕业于东京日本大学。1906年学成归国,应两江师范学堂监督李瑞清之聘,任日文教习凡六年,遂与李瑞清、王伯沆成为忘年之交。
1914年任南京法政专门学校日文教员,并开老庄讲座,历时十载。1924年赴杭州任之江大学国文系教授兼系主任,前后14年。
1937年抗战爆发,钟钟山由赣转湘,出任蓝田的国立师范学校教授,1944年转任贵阳的大厦大学文学院长。
1945年抗战胜利返沪,任光华大学教授。解放后任华东师范大学教授、上海文史馆馆员。1977年以年已九旬辞职回南京寓所颐养天年,1979年终于家中。
钟钟山毕生致力于先儒哲理之学,尤精周秦诸子,下及宋明理学,治学主宋学而不鄙薄校勘、训诂。融会贯通,博采众长,成一家言。所著有《中国哲学史》、《庄子发微》、《春秋正言断词三传参》、《顾诗笺校订》及《□斋论语诗》等。《庄子发微》是他积数十年研究之力作,其特点是将《庄子》内外杂三篇会通,相互佐证,着眼于本文,论世、知人、探微、显隐、追寻庄子哲学固有的内在的理论脉络,作出具体分析,针对当时学术界盛行以庄子为客观唯心主义者之观点,提出不同见解,揭示出为人们所忽视的庄子哲学中的自然主义倾向。

内容简介

《庄子发微》系钟泰先生研治庄学的结晶,对《庄子》要义多所阐发,为学术界所推重,在六十年代前期曾以石印本问世,现即据此印本,由骆驼同志重为标点,排印出版,以供研究者参者。


钟钟山,名泰,字钟山,以字行,别号待庵,1888年生,江苏南京人。

钟钟山早年留学日本,毕业于东京日本大学。1906年学成归国,应两江师范学堂监督李瑞清之聘,任日文教习凡六年,遂与李瑞清、王伯沆成为忘年之交。

1914年任南京法政专门学校日文教员,并开老庄讲座,历时十载。1924年赴杭州任之江大学国文系教授兼系主任,前后14年。

1937年抗战爆发,钟钟山由赣转湘,出任蓝田的国立师范学校教授,1944年转任贵阳的大厦大学文学院长。

1945年抗战胜利返沪,任光华大学教授。解放后任华东师范大学教授、上海文史馆馆员。1977年以年已九旬辞职回南京寓所颐养天年,1979年终于家中。

钟钟山毕生致力于先儒哲理之学,尤精周秦诸子,下及宋明理学,治学主宋学而不鄙薄校勘、训诂。融会贯通,博采众长,成一家言。所著有《中国哲学史》、《庄子...

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豆瓣评论

  • Brasidas
    可与王叔岷先生书对看,观点虽多相抵牾,然庄子之道术有在于是者,钟、王二人各闻其风而悦之。12-02
  • 陳若望
    不能再讚!鍾泰的指點把莊子渾然於思想之中的詩性給展現開來了,不像以前的《莊子集釋》讀得渾然不知其所謂。09-24
  • Peter Cat
    中正、公允,且發前人之未見,莊學必參考。11-23
  • 清暉
    章太炎也阐发过庄子即儒家的观点。其实很有意思,蒙文通也有一个对汉代儒家融合先秦学术的论述。锺泰也同样是从义理入手。不同学派对宋学,其实一直都在汲取资源。07-28
  • Paco
    很厚实的一本书,书壳布面的,适合收藏,印刷不十分好。凭我的能力啃不动这本书,只好暂且放下,先去找个易读些的版本来看。01-07

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