作者简介

罗丽莎(Lisa Rofel) 美国加利福尼亚大学圣克鲁兹分校人类学系教授,美国从事中国妇女问题研究的代表人物之一。除本书之外还著有《渴望中国》一书,并合作编撰了《性别化中国:女人、文化、国家》。目前致力于中国酷儿政治及当代中国纪录片制作研究。

内容简介

《另类的现代性(改革开放时代中国性别化的渴望)》作为最早探讨社会性别、现代性与权力之间关系的人类学名著之一,着重考察了中国自社会主义革命以来所进行的交叉重叠的现代性项目以及社会性别在其中的中心地位。作者通过比较杭州一家丝绸厂里分别在解放初期、“文革”中和后毛时代进厂的三个代群女工对工作、政治和社会性别文化的不同态度,展示了中国在全球想象的不平等交叉中进行的各种现代性想象,以及女工们与中国各个现代性项目之间的多样关系。《另类的现代性(改革开放时代中国性别化的渴望)》还借鉴了后结构主义和后殖民主义理论的研究成果,对跨文化研究中的欧洲中心主义和东方主义倾向进行了批判。全书夹叙夹议。深入浅出,为读者提供了一个精良的女性主义人类学研究典范。


罗丽莎(Lisa Rofel) 美国加利福尼亚大学圣克鲁兹分校人类学系教授,美国从事中国妇女问题研究的代表人物之一。除《另类的现代性》之外还著有《渴望中国》一书,并合作编撰了《性别化中国:女人、文化、国家》。目前致力于中国酷儿政治及当代中国纪录片制作研究。

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豆瓣评论

  • 攸川
    翻译扣半星,僵硬,长句子多。作者的问题还是落在西方,落在不另类的现代性上。现代性不是普世的,也不是特殊的,而是被延迟的本土渴望yearnings,害怕被排除在现代之外,其实也就是一种关系。社会性别不仅仅是研究对象,而是具有认识论priority的范畴,通过性别囊括现代性的别的项目。12-26
  • 食菠萝
    两颗星主要是中文版翻译不行,通篇的“人种学”大概是“民族志”,然后那个“空间与主观性”显然是subjectivity“主体性”啊,而且章节后面的注释跟最后的参考文献对不上,这个太悲剧了。。。11-07
  • y
    不是耐读型的民族志(材料不够厚,且故意打破线性和一元叙事),但是作者敏锐的观察力于处理飘忽而变动的关系型实践中跃然纸上。可参考刘新《自我的他性》。05-03
  • 狡童
    翻译太烂,阅读中每次遇到“人种学”心里都要默念“民族志”将其代换……还有诸多类似蹩脚的地方,还是看原著吧!07-24
  • 黛轩主人任博士
    很喜欢她第一章里面写她如何决定和余师傅交火的那一段,人类学家的反身永远都是那样纠结。07-04

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