作者简介

王亭之,国际著名佛学家谈锡永的笔名,取“妄听之”之意。1935年生于广州,自幼秉承家学,有甚深国学基础,童年时即习《周易》与术数,有深厚的汉易根底。
六十年代入汉易大师王震(子畏)先生之门,研究“郑氏易”与“虞氏易”,于七十年代发表文章,已受重视。其后机缘巧合,又得中州学派的玄空风水与紫微斗数传承,闭门研究十年,然后才将这两门术数公开,其所著诸书,深受重视。但从不以此为业,只专心佛学研究。近年在中国人民大学创立汉藏佛学研究中心,应聘为客座教授主讲佛学。近因年事已老,故决心将对《周易》与术数的一己心得,著书传世。
生平著作,有佛学译著六十余种,论文多篇;《周易》与术数的著作十余种。

内容简介

《斗数玄空系列•易学:周易象数例解》主要讲述了,易学分“汉易”与“宋易”二种,《斗数玄空系列•易学:周易象数例解》讲述汉易。汉易以象数为主,汉代易师都有自己的体例。宋人治易则不同,他们不需体例,一卦一爻,人人可以作文。现在谈易,多为宋易学。作者则专门研究汉易四十余年,这《周易象数例解》系统总结了汉儒易例。

《周易象数例解》为《周易》象数之学的入门书籍,适合易学、术数方面的专家读者和对易学有基础认识的一般读者阅读。《周易象数例解》重点突出,点面结合。由于作者精研易学象数系统,故《斗数玄空系列•易学:周易象数例解》重点在将《周易》的象数系统以易例的方式普及给读者。在此基础上,适当介绍易理、占筮等相关内容。

《斗数玄空系列•易学:周易象数例解》作者早年随王子畏教授学《易》,后得中州学派秘传,是玄学术数名家。《斗数玄空系列•易学:周易象数例解》是作者在《周易》象数研究方面的晚年总结之作,也是作者1970年后唯一出版的谈《易》的著作。作者认为只玄谈而不务实去研究易象,那么《周易》传下来的便只是一堆文字。因此将自己学《易》的心得作一总结,希望读者对《易》的象数生发兴趣。


王亭之,国际著名佛学家谈锡永的笔名,取“妄听之”之意。1935年生于广州,自幼秉承家学,有甚深国学基础,童年时即习《周易》与术数,有深厚的汉易根底。

六十年代入汉易大师王震(子畏)先生之门,研究“郑氏易”与“虞氏易”,于七十年代发表文章,已受重视。其后机缘巧合,又得中州学派的玄空风水与紫微斗数传承,闭门研究十年,然后才将这两门术数公开,其所著诸书,深受重视。但从不以此为业,只专心佛学研究。近年在中国人民大学创立汉藏佛学研究中心,应聘为客座教授主讲佛学。近因年事已老,故决心将对《周易》与术数的一己心得,著书传世。

生平著作,有佛学译著六十余种,论文多篇;《周易》与术数的著作十余种。

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豆瓣评论

  • 司远
    太深真是不懂,为了工作需要大概读了一遍找找感觉,很厉害。06-07
  • cai
    简单的读了一下,只做了解,这么深奥的东西还学不了。11-30
  • 楚国有狂夫
    学易者不可不读!象数至关重要!06-15
  • 穿风衣的猫
    应该换个书名,汉易象数例解。孟焦京虞四家易,无论渊源,还是理象,或多或少都有阴阳家、道家的干货,直读为儒家易,总感觉会错失某些奇奥象意。另,纳甲法的由来还真不一定是俗说所论。06-24
  • 道藏裡的蠹鱼
    王亭之先生是真愿意将金针度与人的。可惜其师王子畏先生书确寻找不得。亭之先生对其颇有赞誉。愿有缘一睹其书之妙。11-20

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