作者简介

夏勇:毕业于南京师范大学考古与博物馆专业,现任良渚博物院学术研究部副主任,馆员,主要研究方向为新石器时代考古。参与“杭州全书•良渚丛书”编辑工作,整理、撰写《良渚文化刻画符号》《良渚玉器》,参与编辑《玉魂国魄图录》《玉魂国魄系列论文集》等十余本图录和论文集。发表论文有《初窥良渚文化刻画符号》《礼仪从头开始——说玉玦》《简析良渚文化刻符玉璧》。朱雪菲:先后就读于南京师范大学强化培养学院、中山大学人类学考古专业,现任职浙江省文物考古研究所,主要研究方向为新石器时代考古。发表论文有《西阴文化的解体与仰韶晚期遗存的生成》《下海石墓地彩陶图案分类研究》《大河村遗址秦王寨文化彩陶再研究》《江苏泗洪顺山集遗址第三期遗存的文化性质分析》等,著有《仰韶时代彩陶的考古学研究》。

内容简介

本套丛书集学术、科普、宣传于一体,汇集了几代考古人对良渚文明的全方位解读,在浙江省文物考古研究所编纂小组的努力下,终于付梓,以飨读者。请跟随丛书的指引,来一场跨越时空的对话:走近良渚,读懂良渚,感知中华大地上曾经闪耀的文明之火;启迪智慧,凝聚力量,唤起我们心底历久弥坚的民族之魂。

夏勇:毕业于南京师范大学考古与博物馆专业,现任良渚博物院学术研究部副主任,馆员,主要研究方向为新石器时代考古。参与“杭州全书•良渚丛书”编辑工作,整理、撰写《良渚文化刻画符号》《良渚玉器》,参与编辑《玉魂国魄图录》《玉魂国魄系列论文集》等十余本图录和论文集。发表论文有《初窥良渚文化刻画符号》《礼仪从头开始——说玉玦》《简析良渚文化刻符玉璧》。

朱雪菲:先后就读于南京师范大学强化培养学院、中山大学人类学考古专业,现任职浙江省文物考古研究所,主要研究方向为新石器时代考古。发表论文有《西阴文化的解体与仰韶晚期遗存的生成》《下海石墓地彩陶图案分类研究》《大河村遗址秦王寨文化彩陶再研究》《江苏泗洪顺山集遗址第三期遗存的文化性质分析》等,著有《仰韶时代彩陶的考古学研究》。

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豆瓣评论

  • 且听风吟
    差点因为评分错过的一本好书!不知道为什么分数这么低。对良渚的刻画符号作出了基本阐释以及提出目前学界的主流看法。作者态度严谨,知之为知之,不知为不知。史前文字研究本来就是仁者见仁,若以结果导向去看这本书确实没什么必要。因为作者最后会告诉你这些都是没有证据的猜测,他也不知道这些刻符是什么意思hhh01-07
  • 非虛構
    #杭州良渚博物館# 神人獸面紋遍布良渚文化分布區,貫穿良渚文化始終,形態固定,是良渚玉器圖案的母題,也是良渚先民共同尊奉的神祗,標誌著良渚社會有著高度一致的精神信仰。神徽的形式:頭戴羽冠的神人位於神獸之上,神人臉部寫實,五官俱全,雙手五指分明,搭在神獸身上。神獸兩眼碩大,形態誇張。鳥紋是神徽這一主題紋樣的有機組成部分,一般位於神徽的左右或下方。鳥身的刻紋採用了獸面紋的眼睛,反映了彼此表達上的共性。神徽的演變:神徽經歷了從早期繁復、具像,到晚期漸趨簡化、抽象的過程。03-17
  • momo
    配图详细,装帧印刷舒心,史前文化奥秘、有趣,也不好谈06-17
  • Mix⌘
    纯资料集合,没有太多文字系统研究有价值的见解04-28
  • Schumann
    对于良渚时期文字的猜想,我觉得可以加上一些附录,把良渚出土带有图或者文字性质的都放在附录里,供读者也发挥一些想象。05-10

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