作者简介

彼得•伯克(Peter Burke),英国历史学家,当代著名新文化史家。曾执教苏塞克斯大学、剑桥大学,现为剑桥大学文化史荣休教授及伊曼纽学院(Emmanuel College)研究员。研究专长为西方史学思想和欧洲文化史。著作宏富,包括《图像证史》《语言的文化史——近代早期欧洲的语言和共同体》《历史写作的新视野》《20世纪的历史与历史学家》《什么是文化史》《文化史的风景》《意大利文艺复兴》等数十种,作品被翻译成三十多种文字出版。
译者:
刘永华,厦门大学历史系教授。主要从事明清以降社会文化史、社会经济史、当代西方史学理论等方面的研究。著有Confucian Rituals and Chinese Villagers: Ritual Change and Social Transformation in a Southeastern Chinese Community, 1368-1949等书。

内容简介

年鉴学派是20世纪影响最大的史学革新运动,它不仅有力推动了新史学的确立和发展,甚至塑造了整个20世纪的史学面貌。《法国史学革命》描述和评析了年鉴学派自20世纪20年代发端以来八十余年的历史,以该学派四代学人的继替为线索,呈现不同阶段的研究特点和趋向,为读者了解年鉴学派的发展脉络、重 要理论和关键概念提供了便捷的指南。

新版增补了两章内容,续写1989年后年鉴学派的发展动态,并讨论了其影响向世界不同地区和相关学科渗透的过程。


彼得•伯克(Peter Burke),英国历史学家,当代著名新文化史家。曾执教苏塞克斯大学、剑桥大学,现为剑桥大学文化史荣休教授及伊曼纽学院(Emmanuel College)研究员。研究专长为西方史学思想和欧洲文化史。著作宏富,包括《图像证史》《语言的文化史——近代早期欧洲的语言和共同体》《历史写作的新视野》《20世纪的历史与历史学家》《什么是文化史》《文化史的风景》《意大利文艺复兴》等数十种,作品被翻译成三十多种文字出版。

译者:

刘永华,厦门大学历史系教授。主要从事明清以降社会文化史、社会经济史、当代西方史学理论等方面的研究。著有Confucian Rituals and Chinese Villagers: Ritual Change and Social Transformation in a Southeastern Chinese Co...

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豆瓣评论

  • 文在兹
    简洁深刻,令人神往。希望咱们的古代史研究也能有发展成这样的一天。。。 12-19
  • Lawliet
    葛兆光先生曾谈到人文科学何以自救时提到专业化和国民人文精神的塑造。而这也正好对应着史学的两种趋势,一是文学化,如美国学界对叙述的重视。一是社会科学化。四代年鉴学派,从费弗尔、布洛赫;布罗代尔、拉布鲁斯;勒高夫、勒华、杜比再到更为分散和多元的第四代年鉴网络,基本上都是史学与社会科学相交互借鉴的趋势,诚然第三、四代重新回归叙事和事件史以及对之前史学叙述的反思,但这种反动仍在其这一大趋势之下(如人类学方法、心态史与心理学)。两类努力的界限并非是分明的,实际上正如第四代年鉴学派不那么传统一般,文学化与社会科学化都受惠于后现代的哺育,两者都具有反思性的理论自觉。即便年鉴学派中每位学者个人风格和网络总体的差距并不总是一致甚至互有批驳,但20世纪最富创见、最难以忘怀的历史论著中,有相当数量来源于这一群体。07-07
  • 青壁齋
    简单翻过。伯克将这一运动“放置于历史编纂史上进行定位”,由此揭示出其发展的历史经验,相比于运动本身的主张更给人以启发。有这个感受估计也正是因为在全球化背景下的读者看来,“运动实际上已经解体,其部分原因正出于它的成功本身”。06-06
  • Roger
    本书应该是想要短时间内概览年鉴学派历史的最佳入门书。伯克长于长篇综述,刘永华老师的译文也很流畅,书前的大事年表和书后的术语表、中译书单都显示友好。年鉴学派身上社会学、人类学等“兄弟学科”的色彩很浓,要深入了解还需要熟悉几大社会科学分支学科的发展历程。比较有趣的点是不同时期年鉴学派成员们对各种马克思主义流派说不清道不明的暧昧关系,书中明确作略处理的年鉴内部的权力争斗和人脉网络,以及英国史学界对于法国年鉴学派的“傲娇”态度(也可能带有作者对英法关系的戏谑)。对于当下中国史学界来说比较熟悉和常见的部分,可能是P130开始的20世纪70年代末年鉴学派发展的三大趋势:人类学转向、政治的回归、叙事的复兴。1989年以来,年鉴学派作为一个“有形学派”的历史,其实已不是很好写了。08-22
  • 空空
    初读是在十年前东杰师的史学概论课上,这本书和其中提到的许多著作,奠定了我对现代史学的认知,并且至今未变。反观国内史学界许多学者,基本上处于前“年鉴学派”时代。02-19

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