内容简介

John Connelly is the Sidney Hellman Ehrman Professor of History and director of the Institute for East European, Eurasian, and Slavic Studies at the University of California, Berkeley. He is the author of Captive University: The Sovietization of East German, Czech, and Polish Higher Education and From Enemy to Brother: The Revolution in Catholic Teaching on the Jews. He lives i...

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豆瓣评论

  • Sound_Fury
    民族主义视角的部分中东欧国家历史,第一本大致从十九世纪写到一战之前,重点是哈布斯堡帝国治下的波希米亚、匈牙利、塞尔维亚和后来被奥匈帝国占领的波斯尼亚-黑塞哥维那,以及1878年柏林条约产生的保加利亚和罗马尼亚。行至第十一章《农民乌托邦》时,作者笔锋一转,写起了三个相对不那么有名的思想领袖,捷克的马萨里克、克罗地亚的斯捷潘·拉迪奇和保加利亚的亚历山大·斯塔姆博利伊斯基,“他们三人在思想史上并不出名,但却都证实了由充满魅力的人所坚信的简单信念,充满了力量”。01-18
  • 思想的苇草
    作者三册第一本主要描写一战前,奥匈帝国统治下的东欧世界;作者细致的描述他者概念如何一步步进入东欧各民族之中,逐渐增大裂隙,在一战前哈布斯堡家族的奥匈内部逐渐独立,最终在一战后炸裂成东欧各民族国家,又留下后续各种悲剧的种子。02-20
  • 峨眉山大主教
    竟然完全将希腊排除在外12-13
  • 晓木曰兮历史系
    「想象的共同體」並非東南亞民族的特權,相較於北方漢民族和西邊印度人的龐大體量,東南亞的恐懼感是非常充裕的。東歐。民族主義從想象逐漸走向現實,開始影響世界上大多數的開端,源自於英法德美俄的微操,無論是理論還是實踐,西歐的民族主義已經開始外溢,再加上斯拉夫俄國的民族主義與社會革命的疊加,東歐的人們必須選擇一個團體或者組織。由於「他者」的龐大能量,東歐的人們也開始建構「本民族」的敘事邏輯。為了不被吞併,需要尋找一定的證據,來對抗西歐和俄羅斯的民族主義的壓迫。系列三部曲,從東歐被民族主義壓迫,到接受民族主義,最後成為捍衛者,邏輯敘事非常完整。從社會學與民族學在東歐的發展為主脈絡,呈現出東歐國家的近現代歷史的根源。歷史無所謂真偽,只要能夠完成民族建構與社會認同,就是最正確的歷史觀。01-03

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