内容简介
自由、自觉的学术气候在人文领域催化出许多新颖的成果,所谓国学也吸引了更强的研究兴趣,传统文化似乎显露出复兴的兆头,尽管如此,睛空的边缘依然飘荡着两朵乌云,分别笼罩着古史学和易学。
《《易经》释梦》各标题之下的内容在结构上可以分解为引文、注释和正文三部分。除去《诗经》之外,被《《易经》释梦》列为解读对象的引文都用仿宋标出,其中出于《易经》的封爻辞我们不再特别指明它们所在的封名和爻题,为方便读者查找,《《易经》释梦》在附录中列出《易经》封名和爻题的次序以及封爻辞的全部内容。
自由、自觉的学术气候在人文领域催化出许多新颖的成果,所谓国学也吸引了更强的研究兴趣,传统文化似乎显露出复兴的兆头,尽管如此,睛空的边缘依然飘荡着两朵乌云,分别笼罩着古史学和易学。
《《易经》释梦》各标题之下的内容在结构上可以分解为引文、注释和正文三部分。除去《诗经》之外,被《《易经》释梦》列为解读对象的引文都用仿宋标出,其中出于《易经》的封爻辞我们不再特别指明它们所在的封名和爻题,为方便读者查找,《《易经》释梦》在附录中列出《易经》封名和爻题的次序以及封爻辞的全部内容。
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