作者简介

乔治•克劳德是澳大利亚弗林德斯大学政治与国际研究学院教授,曾在英国、美国、澳大利亚等多地任教。主要著作有《古典无政府主义》(1991)、《自由主义与价值多元论》(2002)、《自由与多元论:以赛亚•伯林思想研究》(2004)、《一元与多元:读以赛亚•伯林》(2007)、《多元理论入门》(2013)等。

内容简介

以赛亚•伯林是20世纪最重要的政治思想家之一。在他宽泛的政治理论思想中,存在着一条贯通彼此的重要线索:揭露20世纪极权主义的概念根源。伯林大体通过对三个层面的分析来追溯这一根源:卢梭等思想家对自由观念的扭曲;启蒙的科学至上主义,反启蒙的非理性主义和浪漫主义;以及道德一元论。

乔治•克劳德认为,伯林对自由在当代之敌人的批判非常激动人心且充满力量,但其思想一致性也受到自由主义和多元论之间紧张关系的威胁。在《自由与多元论》中,作者通过简明易解的文字全面而详细地分析了伯林的政治观念,并以此为政治思想研究做出了重要的原创性贡献。

乔治•克劳德是澳大利亚弗林德斯大学政治与国际研究学院教授,曾在英国、美国、澳大利亚等多地任教。主要著作有《古典无政府主义》(1991)、《自由主义与价值多元论》(2002)、《自由与多元论:以赛亚•伯林思想研究》(2004)、《一元与多元:读以赛亚•伯林》(2007)、《多元理论入门》(2013)等。

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豆瓣评论

  • Spencer
    精彩!提纲挈领,概括得一目了然。然而也暴露了作者和伯林共同的缺憾:没有经济学常识。所以只能反对极端的法西斯主义和共产主义,却逃不过福利国家和干预主义的迷惑11-02
  • ROOT1886
    积极清零,消极躺平,生命与自由不可通约。11-23
  • 印奥采
    伯林本就是酒杯浇块垒的人,这个书就算是块垒之素描吧04-18
  • 工具人
    在澄清了柏林思想中的诸多模糊后,尝试去解决多元主义和自由主义之间的矛盾,通过把多元主义理解为善的多元性,而并非文化和社会制度的多元性,并指出多元性体现了世界和人类的不完美后,指出自由主义制度是面对这种不完美情况的好制度,其能鼓励并促进非常多种不同生活方式的实现,让人们去尽可能多地去追求善。同时,在多元主义下,人不再能期待有一个外在权威命令其如何生活,他必须保持对不同文化、生活方式的理解,以开放、批判的态度对待多种善,同时培养出实践智慧,在多种善冲突着的具体情形中做出自己的选择,从这一点上说,柏林的自由主义是启蒙的,而非中立或保守的。03-06
  • Cobain Woods
    就梳理伯林自己的东西来讲,是合格的;但是就为伯林辩护而言,总是喜欢用多元论来和稀泥,没什么特别有启发性的地方。11-05

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