作者简介

弘一法师(1880~1942),俗名李叔同。一生63载,前半生的39年,与艺术结缘,在诗、词、书、画、篆刻、音乐、戏剧、文学等领域都占据一席之地,开近代文化艺术之先河;后半生修佛24年,重振佛教律宗,虔诚弘扬佛法,为佛教律宗第十一世祖师。
弘一法师经历了的两世人生集于一身,由风流倜傥的浊世才子,到重振南山律宗的一代宗师,一个转身,演绎了一个旷世传奇。
红尘世俗中,世人追捧他的才情;佛门禅院里,世人景仰他的风范。
读他的文,风骨、才骨、傲骨,尽显其中;品他的人,真挚、认真、脱俗,做到极致。
太虚法师(1890~1947),法名唯心,字太虚,俗名吕沛林。1904年在苏州小九华寺剃度为僧。
太虚法师致力于佛教改革,提倡人间佛教,是中国近代佛教改革运动中的一位理论家和实践家。1927年,出国巡回讲学,遍历英、德、法、荷、比、美等国家,弘扬佛法。在巴黎首建世界佛学院,开创了中国僧人跨越欧美弘传佛教的先河。
法师把自己的一生都献给了振兴佛教、建设新佛教文化的事业,虽出家为僧,但救世济民之心让人感佩,是一位侠骨热肠的高僧。
印光法师(1861~1940),即释印光,俗名赵丹桂。陕西合阳人,二十一岁出家。民国四大高僧之一。净土宗第十三代祖师,倡导以持念佛号为修行法门,确立“信”“愿”“行”修佛三要,一心持念阿弥陀佛佛号,以求生净土。
法师振兴佛教净土宗,居功至伟。不争名夺利,不任住持,不收出家弟子,不搞社会交往,终生默默修行弘法。
法师一生,上求佛道,下化众生。他如一株擎天巨树,以深厚的根基广化穷山瘠土为乐土福地,以广袤的浓荫庇护众生,度无尽众生脱尽烦恼、永得安乐。

内容简介

弘一法师、印光法师、太虚法师是民国时期的三位得道高僧,他们不仅参透了深彻的佛教禅理,还用最简白、最纯净的语言为我们展示了一幅幅生动明媚的生命图景,教人去一分浮躁,多一分宁静,虽然身在世俗却能不染一丝一毫的世俗尘嚣。教人了悟人生之时,还指引人寻觅到一条通达心灵深处的修行小径,让那些无法从世俗生活抽身的人,放下执著,沐浴清凉,舍得痴望,修达静心。

《静心·舍得·放下》(01静心——弘一法师的人生幸福课、02舍得——太虚法师的人生幸福课、03放下——印光法师的人生幸福课)以弘一、太虚、印光三位法师说佛讲经的著作为母本,由庆裕、张丹娅两位编者为每一段凝练深刻的经文配上生活小故事,并编辑整理而成。力求给读者呈现出既通俗易懂又启迪心灵的精神美食,让读者轻松愉快地享受三位佛学大师的清凉智慧。


弘一法师(1880~1942),俗名李叔同。一生63载,前半生的39年,与艺术结缘,在诗、词、书、画、篆刻、音乐、戏剧、文学等领域都占据一席之地,开近代文化艺术之先河;后半生修佛24年,重振佛教律宗,虔诚弘扬佛法,为佛教律宗第十一世祖师。

弘一法师经历了的两世人生集于一身,由风流倜傥的浊世才子,到重振南山律宗的一代宗师,一个转身,演绎了一个旷世传奇。

红尘世俗中,世人追捧他的才情;佛门禅院里,世人景仰他的风范。

读他的文,风骨、才骨、傲骨,尽显其中;品他的人,真挚、认真、脱俗,做到极致。

太虚法师(1890~1947),法名唯心,字太虚,俗名吕沛林。1904年在苏州小九华寺剃度为僧。

太虚法师致力于佛教改革,提倡人间佛教,是中国近代佛教改革运动中的一位理论家和实践家。1927年,出国巡回讲学,遍历英、德、法、荷、比、美等国家,弘扬佛法。在巴黎首建世界...

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豆瓣评论

  • 幸运小狗
    非常有启发,看完以后只觉得自己身上业障太多,然自己十分愚钝,欲望执着,太浮躁了。有时间多看几遍,慢慢改毛病。02-27
  • 大音希声
    人活着不是为了用处,而是为了活着本身。每个人的价值,都是绝对的。只要坚持自己崇高的价值,接纳自己,磨砺自己,给自己成长的空间,我们每个人都能成为“无价之宝”。当我们经历人生磨难的时候,不要以为自己一直在孤军奋战,事实上当我们静下心来回头看时,就会发现,其实有很多人一直都在旁边陪着我们,所以,我们一定要学会坚强。如果你败了,不是败给困难,不是未曾获得帮助,而是败给了你心中的浮躁。万念起于内心,又消除于内心,一念生而烦恼自来。想要消除烦恼,必须任何时候都保持理智清醒。佛不存在,存在的是人们的虔诚,所以到底有没有佛,人们并不会去争执。其实,我们对待生活也应该如此,只要无欲望、无争执,一切都可以放下或牺牲,这样才能活出自我、感悟人生。03-16
  • 空幻之星
    只读过"舍得",太虚大师篇。07-07
  • 小熊坛二
    3.5星。知而不行,只是未知。如欲过上合乎正道的宁静的人生,首先得勘破,其次要实践。希望我能践行,过一种良好的生活,那么也就不虚此行。03-09
  • 冷得嘚
    像小学时读的心灵鸡汤。08-18

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