内容简介

《阴阳脸》之中出场的骚人墨客性格各异。他们多半才高八斗;然而,现今看来,他们身上又有如此明显的人格弱点。龚自珍虚荣地吹嘘自己的艳遇,郑板桥用装腔作势谋利,黄仲则恃才而放纵自己的乖戾,柳亚子自视甚高因而伸手索官,从郭畀到袁宏道皆热衷奔走于达官贵人的门下,吴梅村、赵孟颊终于从前朝遗民到腆颜事敌……总而言之,许多文人的生活都和政治权势发生了复杂的联系。无论渴望还是失望,投机还是不屑,政治权势始终是他们生活之中不可回避的重心所在。他们的人生必须根据与政治权势的关系来定位。科举应试,卑躬屈膝地索取名流的推荐信,得到一官半职,趾高气扬地顾盼自雄,官场失意挂冠而去,寄情山水,愤世嫉俗,妓女倡优,僧道药酒,或者标榜人格形象,或者觑破了世态炎凉而领悟了人生真谛--许多传统文人基本上就是在上述的生活之中打圈子。这种生活已经形成一个二元的结构。主导这个结构的是一句众所周知的名言:“达则兼济天下,穷则独善其身”。在朝如此,在野如彼,庙堂或者江湖,舍此二元,别无他途。这就是传统文人全部的人生棋盘。

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豆瓣评论

  • 阅微草堂
    与余秋雨的文化苦旅类似,文字美,与时间的一种对抗。。。。买舟望月,11-24
  • 其邪
    题目有必要起这么惊悚吗亲?怎么到最后尽写些猥琐人物,败兴。11-04
  • 豆友1033641
    16个中国传统知识分子,起码10个是你熟悉的名字。换换眼光看他们。02-09
  • 老仙女
    人物都挺有意思。写的水平还是一般,总想把自己塑造成行走在历史遗迹上的散文家。有点画蛇添足。人物故事本身已经挺精彩的。04-01
  • Felicia
    作为当时的主要社交场所,寺庙道观在客观上发挥着现代社会的额咖啡馆和文艺沙龙的作用。天性温良加上中国文人骨子里的山林思想,使他对自身的失败始终能够保持息事宁人的低调态度。西塞山在唐诗中的地位和药酒在魏晋时期文学的地位类似,是中国文人出世归隐生活的象征。长期以来,困扰中国知识分子的是庙堂和江湖这一对立的人生格局。写了闲情偶寄的李渔深信,穷尽一切可能享受生活的乐趣,才是真正有意义的事情。07-20

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