作者简介

周永新,自1991年開始,出任香港大學社會工作及社會行政學系講座教授,至2013年中退休。周教授研究範圍包括貧窮、社會保障、老人照顧、家庭政策。著作主要討論香港的福利政策,亦經常在報刊發表文章評論時事。周教授參與的公職有多項,廣涉福利、青年、人口、醫療和房屋等措施的規劃。著作包括:《香港社會福利的發展與政策》(1980)《富裕城市中的貧窮──香港貧窮現象剖析》(1982)《香港社會福利縱橫談》(1982)《香港社會福利政策評析》(1984)《養老.敬老.愛老──香港安老政策述評》(1986)《香港人香港事》(1987)《社會福利的觀念和制度》(1990、1995)《目睹香港四十年》(1990)《政治.民生.福利》(1991)《社會福利12講》(1993)《社會工作學新論》(主編)(1994、2013)《社會保障和福利爭議》(1994)《香港社會問題和社會福利》(1994)《見證香港五十年》(1997)《香港社會福利發展得失》(1998)《餘暉晚照──香港老人的樂與憂》(合著)(2000)《社會政策的觀念和制度》(2013)

内容简介

「香港有什麼變化而令我有執筆的決心?首先,香港社會出現了根本性的改變,特別是我熟悉的貧窮,情況很不一樣。三十年前,我認為香港的貧窮已非「吃不飽、穿不暖」,今天再這樣形容貧窮,看來也不再貼切?其次,常說香港的收入分佈極不平均、貧富懸殊,香港的穩定會受到破壞嗎?第三,香港的住屋問題轉化為階級矛盾,抨擊「地產霸權」的聲音此起彼落,香港的房屋建設為什麼淪落到如斯地步?第四,香港的家庭顯得支離破碎︰年輕人不結婚、不生育,老人被形容為「社會包袱」,親情去了哪裏?最後,香港人追求的「獅子山下精神」是怎麼一回事?「獅子山下精神」仍存在嗎?」──周永新

香港大學社會工作及社會行政學系講座教授周永新,目睹六十年來香港社會的動盪與演變,指出香港已出現根本性改變,特別是人所不願見又偏偏避不開的貧窮問題。本書結合周教授戰後在香港的成長經驗,以及四十多年來在社福界工作及教學的親身經歷,主要圍繞香港社會的貧窮面貌作比較及探討。周教授強調,現時香港的貧窮已由個人的問題演化為制度的缺失,成為結構性的問題,由此引起的社會矛盾和衝突,是香港無法擺脫的枷鎖。其實,貧窮面貌所反映的,又何止限於窮人的物質生活?貧窮又豈可與社會其他現象分割?各位可以借周教授的慧眼,透視香港社會六十年來的貧窮真相。

周永新,自1991年開始,出任香港大學社會工作及社會行政學系講座教授,至2013年中退休。

周教授研究範圍包括貧窮、社會保障、老人照顧、家庭政策。著作主要討論香港的福利政策,亦經常在報刊發表文章評論時事。

周教授參與的公職有多項,廣涉福利、青年、人口、醫療和房屋等措施的規劃。

著作包括:

《香港社會福利的發展與政策》(1980)

《富裕城市中的貧窮──香港貧窮現象剖析》(1982)

《香港社會福利縱橫談》(1982)

《香港社會福利政策評析》(1984)

《養老.敬老.愛老──香港安老政策述評》(1986)

《香港人香港事》(1987)

《社會福利的觀念和制度》(1990、1995)

《目睹香港四十年》(1990)

《政治.民生.福利》(1991)

《社會福利12講》(1993)

《社會工作學新論》(主編)(1994、2013)

《社會保障和福利爭議...

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豆瓣评论

  • 坚定躺平的锡兵
    虽然身在北京,我却更关心香港的市政问题。这大概是因为,中国唯有这个城市的施政可被拿出来尽情地讨论。本书正是这讨论中颇有分量的一家之言。04-30
  • Sarah
    香港的繁华经不起推敲……文笔谦逊,感情饱满,虽是写五十年代而今,体验结论是历久弥新的05-04
  • Rondo
    非常誠懇的一本著作。住在港島這一角,未免會看不清城市的底層和歷史留下的傷疤。03-14
  • suzerain
    契机是HK朋友说港岛没有内卷,教职工资高可供楼且生活舒适,虽然最后表达目的就是内地各种比不上。正好由于去年某原因机构不上班很久导致公司项目拖延差点破产。所以怀着好奇心大略看了看。觉得书很中肯,也有对我自身位置的启发。只是里面提到的一些侧面我在各种角落的分析里看过,所以我读的非常快。然后虽然我最后还是没想好怎么去思考去年那事,但真希望朋友别忙着追星也抽空看一下。12-04
  • 毒蘑菇
    作者以经济变革亲历者和社会学者双重身份,观察和分析香港贫穷的发展和背后的成因,感受有三:1,本书句句肺腑,作者虽是港大教授,但出身贫民,与基层联系密切,能感受到时刻站在底层角度思考问题,是一部真诚之作(经常絮叨“又扯远了”);2、书中回溯60年香港贫民的历史变迁,对于香港历史文化和当今贫富差异背后的成因有了全新的理解;3、在贫穷问题上,政府的责任更大,但政府在“扶贫”上的惰性暴露了英属殖民地的本质,回归前的政府始终是为他国服务的,社会和经济发展如此卓越,也终究是为他人做嫁衣。11-05

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