作者简介

约翰·奥尼尔(John O'Neill),1932年生于英国伦敦,1964年至今,一直任加拿大约克大学教授。1983年受聘约克大学杰出研究教授,1985年受聘加拿大皇家学院院士。主要研究领域为社会理论。梅洛-庞蒂的英文翻译与介绍者,被认为是现象学社会学的代表人物之一,身体理论的开创者之一。曾担任多种期刊主编,出版、翻译、主编学术著作多部。近年来主要集中于弗洛伊德经典文本研究。国内现已出版其著作《身体五态:重塑关系形貌》(北京大学出版社,2010年)。

内容简介

《灵魂的家庭经济学》是史上首次对弗洛伊德的小汉斯、多拉、鼠人、狼人与薛伯这五篇著名案例史的集中分析。奥尼尔对每篇案例都进行了细致入微的研究,同时运用混合了精神分析的洞察力与社会理论的叙述方法,对这五篇案例进行了批判式研究。

《灵魂的家庭经济学》:

·清晰有力地解读了帮助弗洛伊德建立其传奇的那五篇重要案例史;

·将这些案例史与分析置于恰当的社会与历史背景之中;

·别具匠心地解读了作为一种语言的症候式身体与疾病、梦的工作与圣 母情结;

·让我们重返精神分析的经典文本。

我们或可将奥尼尔的理论工作置于20世纪20年代和30年代的那些客体关系分析者的工作之中。奥尼尔与他们都相信,心理生活形成于母亲的身体与存在。不过,《灵魂的家庭经济学》的优美之处,并不在于其理论性,而是在于奥尼尔对细节的关注。奥尼尔认为,弗洛伊德的案例是他自己对于各种病人的故事化记述——这表达了弗洛伊德本人的普遍化理论。任何愿意认真阅读弗洛伊德的人,都会将奥尼尔的这本新作置于其书架之上。

——艾利·拉格兰德(密苏里大学英语言文学系教授、米德尔布什主席)

奥尼尔并非作为一名关于性之身体的理论家或心智苦难的治疗师,而是作为一名桀骜不驯的作者与弗洛伊德不期而遇,这是阅读《灵魂的家庭经济学》的快乐之所在。他向我们表明,病人的欲望对于那位治疗师之权力的抵抗,是如何被反射与折射进读者们阅读那五篇案例之文本的过程中的。奥尼尔的症状式阅读,所涉及的医学与批判性文本之广泛,令人印象深刻,也表明了精神分析的科学式雄心,并不能脱离开其家庭的浪漫剧与其文明化了的神话学。与此同时,他关于小汉斯的图画、多拉的梦、鼠人的思维序列、狼人的密码术与薛伯的天鹅伴侣的富于洞察力的图示,将我们引入了一种弗洛伊德本人的精神经济学的盲点与洞见之中。这本绝妙的研究与故事合集,在经过了多年的研究生课程的精炼与多重听众的考验之后,现在将要挑战其读者了。当然,这其中还夹杂着奥尼尔那令人敬畏的诠释性敏锐,以及独一无二的抒情诗语调。而这正是他的天赋之所在。

——托马斯·M. 开普尔(英属哥伦比亚大学社会学系教授)

约翰·奥尼尔(John O'Neill),1932年生于英国伦敦,1964年至今,一直任加拿大约克大学教授。1983年受聘约克大学杰出研究教授,1985年受聘加拿大皇家学院院士。主要研究领域为社会理论。梅洛-庞蒂的英文翻译与介绍者,被认为是现象学社会学的代表人物之一,身体理论的开创者之一。曾担任多种期刊主编,出版、翻译、主编学术著作多部。近年来主要集中于弗洛伊德经典文本研究。国内现已出版其著作《身体五态:重塑关系形貌》(北京大学出版社,2010年)。

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豆瓣评论

  • Hier Tanze
    具有很强的五星顶满的潜力,对弗洛伊德五案例的解释融合了精神分析、社会学、人类学、解释学、现象学等诸多视角,干货极多,印象极其深刻的是拿莫斯的礼物来分析朵拉,读的人酣畅淋漓。然而,扣一星的原因是,文风太过抒情,用词看上去非常精妙,有一套自己的语言哲学和语言游戏方式,但失之过于晦涩抽象,并不进一步展开其语义,实在令人阅读困难,可以说是欧陆哲学丧失清楚性的典型了(至于有没有丧失清晰性就不知道了)。贯穿全书的身体社会学(灵魂经济学)思想,就像一个夜晚跟在你身后的东西,你感知到它的存在,但想回头认清它,却只看到一片昏暗。也许再平易近人一点,能更好地传达思想的韵味。偶尔见几句金句,也挺喜欢的。总体而言,不适合作案例入门,需要极强的知识储备、语言敏感与文本解读力。不过还会回过头再读的。读明白了再改五星吧!07-30
  • 濟楚
    其实只读过长篇译后记,觉得这会是本好书。01-21
  • 惟文字间
    作者确然在移情弗洛伊德了。12-01
  • Jalila
    补标,竟然没人看。。11-18
  • Elvienton
    读起来有点吃力,作者对案例细节烂熟于心,这也要求读者对弗洛伊德的案例分析有基本的阅读,Hans还能硬着头皮读下去,Dora案例的复杂程度让人晕眩。不失为一本好书,等读过弗洛伊德的分析再重读此书吧。01-06

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