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【德】乌尔里希・博施威茨

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柏林——汉堡

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豆瓣评论

  • 陈小憨˙Ꙫ˙
    后人如何看待特殊和普遍、个别和一般的关系。种族主义文学中缺少的是对文化建设的愿望,过多地将自我放置在受迫害的位置不能自拔,有时把普遍性的问题误当成特殊性的问题。对反抗的假象让少数族裔爱上自己的不幸。有些问题不是犹太人专属,有些是属于人类的问题。种族问题不能够超越于人的问题之上。后种族主义主张的去种族化和种族多元化更具有实践意义。通过多样化的身份叙述和履行多样化的社会角色,完成一个人的自由的生命仪式。只有由人类的、人性的视角取代种族的视角,文学的大格局才会形成,大气象才会出现,也将成为人性的文学、人类的文学。04-19
  • 海扬尘
    1939年在伦敦首版名为《坐火车的人》。故事背景发生在1938年11月水晶之夜后,纳粹对犹太人开始有组织的屠杀。主人公是犹太富商,为德国流过血,和德国女人结婚生子,信新教,长相近似雅利安人,崇尚秩序和法律,比德国人还要德国人。虽厌恶纳粹政权,却因一直存有幻想没出逃国外。现在,口袋开始扎起来了。无处藏身的他企图乘火车逃亡国外,在边境遭到失败。相比管理严密的旅馆,火车倒变成他短暂的避风港,来来回回在德国兜圈子。随着朋友的背叛,处境的恶化,财富的丧失,最后他彻底绝望,怀着主动了断的心情自投罗网。故事终止在看守所里,另一个盗窃犯因为装精神病要被实施阉割。这正是纳粹超人哲学的一个侧影——只有强者才有权生存。书里成功传达了逃亡之路阴沉、压抑、绝望的氛围,同时描写了形形色色的德国人在那个时代的不同表现。04-19
  • 马戏团
    如电影剧本一般,不安的感觉像迷雾逐渐蔓延扩散,节奏把握得不错。04-26
  • 陆钓雪de飘飘
    西尔伯曼急匆匆地从后门楼梯下楼,心里暗想,他们也许正埋伏在楼下等我上钩。哎呀,我要是待在原地就好了。埃尔弗里德会被怎么样呢?他开始思量是否该掉头回去。但是有芬德勒在场,想到这儿,他又冷静了下来,这样的安排倒是不错,不管怎样,那始终是个正派人。如果还待在楼上,我肯定会做出绝望的举动来,进行一番反抗,甚至可能真的会开枪。人总得有所行动,不能对任何事情都逆来顺受。可即便这么做了也毫无用处,反倒会适得其反。这是纯粹的恐惧。出于恐惧他会开枪的,这一点他现在很清楚。他惧怕集中营,惧怕监狱,惧怕被严刑拷打。这事关人的尊严,他暗自想到,人是有尊严的,谁都不允许让他人剥夺自己的人格。04-26
  • 巴伐利亞酒神
    柏林——汉堡,汉堡——柏林,柏林——亚琛,亚琛——多特蒙德,多特蒙德——柏林,柏林——科斯琴,科斯琴——柏林,柏林——德累斯顿……这不是德国足球甲级联赛的对阵表,这是一个叫西尔伯曼的犹太人的火车流亡路线。本书视角非常独特,却建立在一个黑暗时代的残酷和荒谬之上。作者将自己声嘶力竭的呐喊,以西尔伯曼的内心戏方式全部呈现了出来。使读者可以充分领略一个德国籍的富有犹太人,在战乱年代那复杂多样的一面。05-12

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