作者简介

森安孝夫

一九四八年生於福井縣。東京大學文學部畢業,於同校研究所就讀時,獲得法國政府公費留學,赴巴黎留學。曾任金澤大學助理教授、大阪大學教授、近畿大學特聘教授等,現為財團法人東洋文庫監事、研究員、大阪大學名譽教授。文學博士。主要著作有《興亡的世界史05 絲路、遊牧民與唐帝國》、《回鶻-摩尼教史的研究》、《東西回鶻與中央歐亞》、編著《中亞出土文物論叢》、《從粟特到回鶻──絲路東部的民族與文化交流》。

譯者簡介

陳嫻若

東吳日文系畢業,曾為出版社日文編輯,目前專職日文翻譯。喜歡閱讀文學,也樂於探究各領域的知識,永遠在翻譯中學習。譯作有:《戰後日本大眾文化史》、《我把青春賭給山》、《豐田物語》、《哲學是職場上最有效的武器》、《地球全史》、《不自由的心》、《怒》、《今天也謝謝招待了》、《喜樂京都》、《塵封筆記本》、《穿越光之小徑》、《海上的世界地圖》、《闇的美術史》、《生還者》等。

内容简介

世界權威顛覆史觀完整濃縮

中亞歷史學者森安孝夫 集數十年學術大成之作

不了解中央歐亞絲路的歷史,就無法擺脫西方中心的窠臼!

火藥革命以前,「馬」主宰了歷史發展的走向

策馬奔馳的遊牧民,建立縱橫歐亞大陸的絲路網絡

協調游牧與農耕世界的資源,打造商業、宗教、文化交流的盛世

拋棄西方中心史觀,才能勾勒最完整真實的全新世界史

過去,歐亞大陸的騎馬遊牧民掌握了歷史的關鍵,利用自身的機動力,建立星羅棋布的絲路交通網絡,搭起連繫中國、印度、西亞、歐洲等文明的橋梁,打造協調各地資源的遊牧國家,最終促成前近代世界的形成。不只政治、軍事力的通行,粟特和回鶻商人,以及佛教、摩尼教、瑣羅亞斯德教等諸多人群,也將商業、文化、宗教傳播到絲路的每一個角落。

本書作者森安孝夫教授憑藉著深厚的歷史學與語言學造詣,帶我們了解帶著我們深入了解這群騎馬民族,如何建立起橫跨大陸的「前近代世界體系」?古回鶻文的書信,如何揭開日常商隊貿易的真相?震驚國際的日本摩尼教畫像,如何解開絲路宗教文化交流的謎團?讓我們一起探索這段馬背上的世界史。


森安孝夫

一九四八年生於福井縣。東京大學文學部畢業,於同校研究所就讀時,獲得法國政府公費留學,赴巴黎留學。曾任金澤大學助理教授、大阪大學教授、近畿大學特聘教授等,現為財團法人東洋文庫監事、研究員、大阪大學名譽教授。文學博士。主要著作有《興亡的世界史05 絲路、遊牧民與唐帝國》、《回鶻-摩尼教史的研究》、《東西回鶻與中央歐亞》、編著《中亞出土文物論叢》、《從粟特到回鶻──絲路東部的民族與文化交流》。

譯者簡介

陳嫻若

東吳日文系畢業,曾為出版社日文編輯,目前專職日文翻譯。喜歡閱讀文學,也樂於探究各領域的知識,永遠在翻譯中學習。譯作有:《戰後日本大眾文化史》、《我把青春賭給山》、《豐田物語》、《哲學是職場上最有效的武器》、《地球全史》、《不自由的心》、《怒》、《今天也謝謝招待了》、《喜樂京都》、《塵封筆記本》、《穿越光之小徑》、《海上的世界地圖》...

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豆瓣评论

  • 晓木曰兮历史系
    這位日本學者的絲綢之路的歷史書籍著眼點很有日本特色,不像是國內的絲綢之路歷史看中中國這個出發點,西方學者更注重中西方之間的互動。這位作者看中的是絲綢之路當時民族的特點,最後還寫了宗教和文化從絲綢之路一直傳播到了日本。12-04
  • Commander. Lee
    啥也不说了,有些地方真的很好看,比如:将我视为对手的北京大学荣新江[捂脸]08-27
  • 蓬蓬
    写着写着就又回到粟特人了。森安执着啊。06-16
  • 哲根穗
    讲解古回鹘语文书、论证“胡”=粟特 的部分都很有趣。10-28
  • cc修文
    序章那些道德批判的内容看的人昏昏欲睡的,日本人为什么这么喜欢在概说里说教。11-07

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