作者简介

张万起,北京人,1936年生。1962年北京大学中文系毕业,到上海复旦大学陈望道语言研究室工作,从事汉语研究。1970年在复旦大学二十四史校点组,参加《旧唐书》和《旧五代史》校点工作。1973年调入北京商务印书馆,做中文编辑,从事辞书和语言学著作出版工作。获得编审职称,享受国务院津贴。曾任商务印书馆汉语工具书编辑室主任、中国语言学会常务理事。个人作品主要有《新旧唐书人名索引》《马氏文通研究资料》《世说新语词典》等,撰写发表语言学、辞书学、古籍整理论文多篇。

内容简介

《世说新语》是魏晋南北朝时期笔记小说的代表作,由南朝刘宋宗室临川王刘义庆召集门下食客共同编撰。全书依内容分为:德行、言语、政事、文学、语言等多方面的史料,留下许多脍炙人口的故事和沿用至今的成语典故。

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豆瓣评论

  • 弗拉基米尔
    对人物的注释难免有些重复,不过重复许多遍也就记住了,背下来了。看这本书,有的时候忍不住噗嗤一声笑出来,有的时候感动得几乎要落泪。11-30
  • 苏易
    10th & 9。《世说新语》比起其他古书,显得很奇特,有太多道德家认为“不合时宜”的东西。但正是这些东西,才让那个时代的人有了“自我觉醒”的意识。但因为对那个时代的人物和故事并不十分熟悉,所以只能算是读了个大概。02-12
  • 发条尘
    魏晋大拿的奇闻轶事,颇有意味...05-11
  • U-Bik
    从前仰慕魏晋风骨,很想读这本书,在我读完魏晋南北朝的历史再来读这本书,才能理解那时候知识分子奇特的所作所为。孝为德行的主要组成,是因为魏晋领导阶层都不是什么忠的人,为了有个统治国家的价值观念,于是以孝治天下。崇尚清谈,不臧否人物,被视为一种美德,这一方面是当时知识分子自感政治无望,转向老庄学说,一方面是世家大族把控权力,不需要靠积极入世来获得地位。正是因为那时崇尚清谈,所以知识分子都讲究言语的微言大义,于是出现了许多令人拍案叫绝的对话。从这本书也可以更好理清这段时期各种人物之间的关系。从历史的发展上看,魏晋是个黑暗倒退的朝代,但世说新语保存了这个时代的闪光。01-31
  • 我干了你随意
    古人讲究德行的点真是无法让人理解01-05

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