作者简介

你们知道:
他是20世纪英国哲学家、数理逻辑学家、历史学家、诺贝尔文学奖得主,分析哲学的主要创始人,是哲学家维特根斯坦的老师。
你们可能知道:
他一生致力于探讨教育、伦理、历史、政治、婚姻、社会改革以及和平运动等问题,著述颇丰,其文字有一种独特的幽默机智。
因其“以丰富而重要的著作为倡导人道主义理想和思想自由所作的贡献”,1950年获诺贝尔文学奖。
你们可能不知道:
他是20世纪西方著名的反战人士、和平主义社会活动家。
出身英国贵族家庭,活了98岁高龄,一生多情放浪,绯闻不断,89岁时还因参加要求核裁军的游行被拘。

内容简介

《伦理学和政治学中的人类社会》是罗素对其伦理学和政治学立场最终的完整论述。其中一章,是他接受诺贝尔文学奖时的致辞。世人批评罗素过分理性,在其哲学观里没有给人类的种种激情留下任何余地,而罗素希望对一些批评者做出回应。《伦理学和政治学中的人类社会》中,他首先阐释了一种非教条的伦理,然后将其应用于形形色色的当代政治问题之中。他对古今东西方的历史事实信手拈来,使得政治问题、历史史实鲜活地糅合在一起,不啻为一种阅读的享受。

伯特兰·罗素(1872—1970),20世纪英国哲学家、数理逻辑学家、历史学家,分析哲学的主要创始人。1890年进入剑桥大学三一学院,后两度在该校任教,1908年当选为英国皇家学会会员。罗素一生致力于探讨教育、伦理、历史、政治、婚姻、社会改革以及和平运动等问题,著述颇丰,其文字有一种独特的幽默机智,因其“以丰富而重要的著作为倡导人道主义理想和思想自由所作的贡献”,1950年被授予诺贝尔文学奖。此外,他也是20世纪西方著名的反战人士、和平主义社会活动家。

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豆瓣评论

  • 千秋
    前半部的伦理探讨非常棒,可见作者头脑的清醒透彻。但后半部联系现实就带了些天真和自以为是。好在终章写得十分燃,这个理想是值得人奋斗终生的。04-12
  • Viesca
    内容几乎与书名构成一种反差萌(……)罗素实在是很可爱。后半部分大多涉及冷战时期的现实问题,时代变了,可讨论仍然有效。有人说他的思路过于天真,可时至今日,思深虑重者们好像也没赢,统治世界的仍然是愚蠢。05-19
  • 狄狄
    三星半。时常受制于种种激情的人类,是不太合群的,且有危险;但若没有没有了这些激情,人生却将变得没有滋味。罗素的理想,就是寻求冲动与控制、社会性与个体性之间的那个平衡点。鉴于这本书之前已经有《权力论》和《权威与个人》这两本书,所以本书在新意上会欠缺一些,但前半部分对伦理学中的一些基本概念的辨析还是有其精彩之处,最后部分过于陷入当时冷战的气氛中,现在读来意思就不太大了。04-26
  • 洛兹尼茶
    我允许自己对这个世界生出希望,希望它可以摆脱当下的困境,并且有朝一日学会把自己的未来发展交到有勇有谋者而不是残忍的江湖骗子手里的时候,我的眼前出现了一片光明景象:在这个世界上,没人挨饿,没人被隔离,没人在排队做黑算,工作不会过量而且是令人愉快的,人人都很心地善良,人的头脑从恐惧中解脱出来,忙着创造出赏心悦目的东西。07-15
  • 冰茶茶
    B+. 没有 get 到太多,要么是我已经想明白的,要么是我的理论了解程度不够而想不太明白似是而非的。我不是聪明绝顶的领导者,所以我会惰性地去提出对理想世界的要求而忽略眼前浩瀚的毛刺(这其实是不对的),但同时我也比较悲观,因为我想不通到底有何种社会组织与管理方式,可以去满足每一处人性取向与利益取向,而这大概可以使得每一种存在都受到平等的对待。而现在不行,我们惯性地需要政府、需要权利、需要被统治、需要爹,我们无法想象一个平等的民主世界。螺旋上升是必然的,因为直线上升只存在于个人的空想乌托邦中——它一定是忽略个人存在与利益的集权意志,想要前行,必须迂回,必须面对毛刺。07-27

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