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《边缘、族群与国家》从边缘化的清代回民、回民起义的地区性分析、起义回民的生存与斗争、时代大变局的终结等五个方面介绍了清末西北回民起义。

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豆瓣评论

  • 蓝欣勇
    其实是关于清末回民事变情况很全面的介绍了。感觉大概有两点不足,首先作者一开始就强调自己避免用“起义史观”套用在事件中,但仍有时(并不多)不知不觉地套用;其次,讲到回民民风彪悍时,将原因归结为游牧人性格的残余,这种解释明显太苍白了,或许还应有其他角度。总体来说史料很足(虽然还是让人感到缺少更加地方性的材料),支持观点也并不用孤证,对很多“有史以来”的胡说八道多有澄清。05-16
  • Helensberg
    事情基本交待清楚了,但我此前已经了解了经过。主要是,我还是不能理解为什么西北的屠戮要比太平天国重得多。曹树基在前,这方面我很期待能有一个人口史的视角,也就是将具体的历史记载同人口损失对应起来。05-02
  • Tenebrio
    回民起义研究中的出色之作。在作者选择的材料中,我们可以亲眼见证,这些数件无足轻重的琐碎小事,是如何凝结为一个扰动晚清帝国的大型叛乱的——借用斯科特的一句话:“They do not experience social welfare policy, but overseer, caseworker or dole.”。以我的角度考量——清末回民起义远非宗教圣战(jihad),却也不是一部简单的阶级压迫史,材料中所出现的生活琐碎、法庭实践上日渐积累的不满,其中所展现的,是一张复杂的历史之网——即这些庞大的国家机器,是如何试图使用它长久以来的文化权威与规训工具,去“驯化”一个民族却获得失败的,而这些失败所造成的冲突与歧视,至今仍能在西北社会中寻到许多漫漫回音。10-29
  • whisper
    从族群视角写的很清楚,整体立场也很公正,属于是本领域的好书啦06-25
  • 喝罐装的小鱼
    “(暴力)对害怕受到迫害的人,它提供了一块盾牌;对想得到好处的人,它提供了奖赏;对妒忌者,它是一种补偿;对恶棍,它是一种力量;对虐待狂,它则是一种乐趣。”本书清晰地梳理了清末西北回民起义的脉络,以时间与地域两条主轴一一描述了起义的开端、扩散与影响,并仔细端详了汉民与回民两个群体的行动与互动,从文化(习俗、公共事件)和经济(产业、利益)两个层面描述了两者无法降解的隔阂。我看到,异质性边缘群体与主流群体身处同一生态下,在表面的和平下各自感受到怎样的压力与刺激,并在某一无意的安排扰动下开始走向无序。族群冲突在谣言、偏见、仇恨的驱使下毫不受控地冲下现实的陡坡,暴力、更强的暴力似乎成为唯一的答案。身处其中,只觉得绝望。08-08

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