作者简介

瀧川資言(1865~1946),日本漢學家。1865年11月12日出生於松江,通稱瀧川龜太郎,號君山。1922年前後,開始利用日本各種卷子本對《史記》校註,撰《史記會註考證》,又“發現”舊抄本中大量唐代張守節《史記正義》佚文。 1932~34年,《史記會註考證》由日本東方文化學院東京研究所出版(1955~57年再版),受世界漢學界高度評價。小澤賢二,1956年出生,日本史記正義研究會主幹。除撰有《史記正義佚存訂補》外,還與尾崎康共同校訂《國寶史記1-12卷(釋南化玄興舊藏·釋月舟壽桂舊藏·上杉治憲舊藏·現、國立歷史民俗博物館藏·南宋黃善夫刊本》(汲古書院排印〔照片〕本,1996~1998年),並為《國寶史記》撰寫《南化本史記解說》(類似影印出版前言)。小澤氏還精於古天文律算,與中國國家天文臺、南京紫金山天文臺有合作研究的經歷。袁傳璋,男,安徽當塗人。安徽師範大學文學院中文系教授,主要從事先秦漢魏六朝文學及《史記》的教學與研究。中國史記研究會常務理事、陜西省司馬遷研究會特邀理事。研習司馬遷與《史記》四十余年,就司馬遷與《史記》研究的重大疑難問題,發表專論20余篇,所撰論文“皆有問題意識,以資料豐富、論辯周詳、考證審密、精辟獨到為其特色”,被許為“大陸真正一流的《史記》研究者”。著有《太史公生平著作考論》(安徽人民出版社2005年12月初版,2006年3月第2次印刷)行世。2011年5月於中國史記研究會成立十周年慶典上榮獲“中國史記研究會學術成就獎”。

内容简介

瀧川資言於日本大正二年(1913)在日本東北帝國大學所藏慶長(1596-1614)、寬永(1624-1629)年間刊行的古活字印本《史記》二種欄外標註發現被《史記》三家註合刻本刪削的《史記正義》佚文一千二三百條(實為1418條),以後又從抄錄成冊的同樣的《正義》佚文,得到證實,於是手輯為《唐張守節史記正義佚存》二卷。這批《正義》佚文的輯得,遂啟“《史記會註考證》纂述之志”,後散入該書相關《史》文之下,自謂“略復張氏之舊。”本書收錄瀧川氏《唐張守節史記正義佚存》全部手稿照片,凡164幀,為首度公開。同時,由日本學者小澤賢二將手稿錄文並翻譯為中文,采用手稿影印與錄文對應排版的方式出版,以饗讀者。

瀧川資言(1865~1946),日本漢學家。1865年11月12日出生於松江,通稱瀧川龜太郎,號君山。1922年前後,開始利用日本各種卷子本對《史記》校註,撰《史記會註考證》,又“發現”舊抄本中大量唐代張守節《史記正義》佚文。 1932~34年,《史記會註考證》由日本東方文化學院東京研究所出版(1955~57年再版),受世界漢學界高度評價。

小澤賢二,1956年出生,日本史記正義研究會主幹。除撰有《史記正義佚存訂補》外,還與尾崎康共同校訂《國寶史記1-12卷(釋南化玄興舊藏·釋月舟壽桂舊藏·上杉治憲舊藏·現、國立歷史民俗博物館藏·南宋黃善夫刊本》(汲古書院排印〔照片〕本,1996~1998年),並為《國寶史記》撰寫《南化本史記解說》(類似影印出版前言)。小澤氏還精於古天文律算,與中國國家天文臺、南京紫金山天文臺有合作研究的經歷。

袁傳璋,男,安徽當塗...

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豆瓣评论

  • 高籀
    第一册为影印,第二册是点校。不错。06-19
  • leansing
    Pan~Pan~ Pan...03-31
  • Eigentlichkeit
    我不理解,手稿看不清楚认不出来的地方难道不应该对一下《考正》的原文吗。01-06
  • qwe
    泷川资言在东北帝国大学图书馆所藏庆长古活字本《史记》二种栏外标注中,辑得《史记正义》佚文一千三百余条。手稿藏于京都大学人文科学研究所。09-15
  • 豆豆大宝要奋斗
    照片复刻版,为啥不能出个整理本04-25

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