作者简介

袁珙,字廷玉,号柳庄居士,人称“袁柳主”。生卒(1335~1410),元末明初鄞县(今浙江宁波)人。幼承家学,博览群书,在普陀洛迦山别古崖随异僧学相术,得其传,渐负名。曾给上百名士大夫算过命,每言必中,轰动江湖。明洪武年间,被燕王朱棣召至顺天府(今北京)为其相面,称其有天子相。后朱棣即位为永乐帝,思及相术之验,赐御题金牌:“赐汝金牌,任汝行走,遇库支钱,逢坊吃酒,有人问汝根由,道是永乐皇帝好友。”晚年隐居县城商门外柳庄(今柳庄巷),永乐八年卒,享年七十有六,卒赠太常少卿,赐祭葬。 袁柳庄传世作品有《柳庄秘传相法》、《柳庄集》、《忠义录》、《人象赋》(日本内阁文库藏有明刻本)等。 《柳庄秘传相法》经其子袁忠彻完善编撰,陬名《柳庄相法》,即今日的《柳庄神相》,清代被收入《文渊阁四库全书》中。 《柳庄神相》所述的内容,上自王公贵族,下至黎民百姓都有详尽的应用分析。此书为相学珍品,乃相学爱好者必备之宝。极具收藏价值。

内容简介

《柳庄神相》相法由明朝袁珙(1335~1410)所创,它在继承了前人相法精髓的基础上,又提出许多独到的见解,并开创了女性相术研究的先河,堪称是与《麻衣神相》双峰并峙的经典之作,也是乾隆皇帝钦点的相术宝典。 为了传承和弘扬古人留下的这份宝贵的文化遗产,也为了帮助读者揭开相术学神秘厚重的面纱,使读者能够更轻松、更享受地了解和掌握这一帮助我们洞察人生命运的密码手册,《图解麻衣神相(第1部)》将《柳庄神相》进行了全新的演绎。不仅在原文的基础上增加了相术的发展史,更对原文进行白话解析和图解.让读者轻松掌握这本解读人体,预测命运的密码手册,一册在手,立刻成为相术高人,相人相己无不应验!

袁珙,字廷玉,号柳庄居士,人称“袁柳主”。生卒(1335~1410),元末明初鄞县(今浙江宁波)人。幼承家学,博览群书,在普陀洛迦山别古崖随异僧学相术,得其传,渐负名。曾给上百名士大夫算过命,每言必中,轰动江湖。明洪武年间,被燕王朱棣召至顺天府(今北京)为其相面,称其有天子相。后朱棣即位为永乐帝,思及相术之验,赐御题金牌:“赐汝金牌,任汝行走,遇库支钱,逢坊吃酒,有人问汝根由,道是永乐皇帝好友。”晚年隐居县城商门外柳庄(今柳庄巷),永乐八年卒,享年七十有六,卒赠太常少卿,赐祭葬。

袁柳庄传世作品有《柳庄秘传相法》、《柳庄集》、《忠义录》、《人象赋》(日本内阁文库藏有明刻本)等。

《柳庄秘传相法》经其子袁忠彻完善编撰,陬名《柳庄相法》,即今日的《柳庄神相》,清代被收入《文渊阁四库全书》中。

《柳庄神相》所述的内容,上自王公...

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豆瓣评论

  • 安然
    在朋友家随手翻了一下啊,听我朋友解说起来,我觉得这玩意就是一统计学。所谓的面相,手相,脚相。。。其实只是结果,而不是原因。听我朋友分析中国跟外国的哲学差别,基本以外国的演绎法跟国内的归纳法来区分。而中华民族源远流长的文化的根源是来自原《周易》,一部客观的哲学书,不想其他宗教那样带有主观的思想。说回看相一词,我始终相信,相由心生。10-06
  • shininglove
    与其迷信锦鲤,不如学玄学加持。11-06
  • 娱乐至死的Jody
    大抵而言,好面相不止是长相,还有举止和体态。也不仅从肉皮而来,看的是修养、习惯、气血。07-15
  • ZERO
    不详不细,无聊时可翻阅05-21
  • 风墟
    什么垃圾,翻来覆去颠三倒四,总是重复,一点都不系统,看的很生气!!!!!!01-19

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