内容简介

1.《大秦帝国》作者孙皓晖十年沉淀力作,以“国家文明”提领中国视角的6000年人类文明史。《国家时代》是孙皓晖在《中国原生文明启示录》后,潜心沉淀近十年的全新文明史煌煌力作。孙皓晖以“国家文明”为切入口,使用文明史的研究立场和方法重新发现历史,溯源中华民族独有的思维方式,突破西方在文明史领域的话语霸权,不仅试图为当代人提供所亟需的国情认知与价值观认知,也是确立中国文明话语权的有力尝试。

2.打破思维定式,重观5000年中国文明,探寻中国作为世界唯一存续文明体的核心密码。洪水时代的大禹奠定了中国国家文明的根基?春秋、战国、秦帝国是中国国家时代的高峰?汉武帝的“独尊儒术”对中国国家文明造成了致命打击?最为富庶的宋代是古典中国政治文明的蕞大跌落期?《国家时代》聚焦历史实践,以重新发现中国文明为抓手对中国文明史进行深入的解读,认为只有中国民族群成功地实现了再次觉醒,将动态国家的本质理解得充分而透彻,自觉的一次又一次地“改朝换代”,保持了国家文明的强大生命力,将中国国家文明一直有效延续到进入现代国家。5000年中国文明,核心在于统一国家文明动态存续的强势生存实践史。

3.三大历史特征、五大良性价值,发现中国国家文明动态发展的生命力。在国家时代,一种文明形态的生灭发展,主导力量在国家意识,基础力量在社会精神。中国文明在5000年历史实践中锤炼出来的核心价值观体系,是中国保持政治文明创造力的关键。其中包括:强势生存价值观、政治文明创造力、多元均衡文明体系等中国国家文明原生生命力的三大历史特征;大公传统、力行统一、国土神圣、文明融合、人才兴国等中国政治文明的五个良性价值。

以中国人的语言谱系解析世界文明,看人类国家文明的历史发展逻辑;

以世界文明的视野呈现中国文明,在对比中发现中国绵长生命力的历史基因。

《国家时代》从对中国当代社会道德基础和价值体系的危机性焦虑出发,提出站在历史实践的立场,对整个人类社会文明重新加以审视,发现世界范围内的国家文明在历史实践中的兴亡法则,揭示大国文明兴亡生灭的历史经验与深重教训。在世界文明和中国文明的对照中,破除西方文明观带给我们的思维定式,探寻中国在6000年人类文明历史实践中矗立不倒的真正根基,发现那些足以构成我们民族精神生命的核心价值观。

站在历史实践的立场上,从6000余年的历史实践看,国家作为社会发展的“人造平台”,是人类文明发生质变提升与快速发展的最重要历史条件。从而以“国家”的兴亡存灭为轴心,《国家时代》提出国家时代的五个历史分期,涵盖创世神话直至当代社会。在详述五个历史时期兴盛存衰的历史进程的同时,试图于历史的纵深比较、不同文明的横向比较中,回答为什么中国民族群能成为6000年拥有最顽强国家文明生命力的民族群,中国文明中必须被当代人充分认识并能够为世界提供借鉴的政治思想精华何在。

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豆瓣评论

  • von
    作者的历史观实在不敢苟同,对于秦制的美化更是让人汗颜。难不成我们还相信可以从秦制里开出现代社会?11-26
  • 168 Hours
    一部没有任何参考文献、甚至鲜有注释之作,当然对于写历史小说的作家也没这方面要求的必要。撇开描写中国史不谈,对于其他古文明历史的描述,当在行家看来,已是漏洞百出,前半部分中外历史比较也就无甚价值了,后半部分对中国史逻辑对分析回到时下的政治语境当中。01-01
  • hhTron
    老生常谈,作者还是一如既往地高度缅怀法家和秦帝国,贬低儒家和其他时代。但问题是即便我们要从历史中学习教训,但两千年前的知识很多都不适合现代化社会了,罗胖也说《韩非子》是中国文化中最阴暗的一本书。并且,本书和大秦帝国系列及中国原生文明启示录重合度很高,不值得精读。01-27
  • 玓光姬
    道理浅显了些,没有太多的新意。11-21
  • 了妄唯真
    3.5 豆瓣多数人的政治取向是小资产阶级,所以这本书的评分偏低,在微信读书的评价公允一些。受限于作者知识储备和思考深度,有重大缺陷。虽然如此,仍然是当代中国人写的全球史里面,相当不错的。04-01

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