作者简介

柯胜雨,历史学者,长期从事中国古代史研究。已出版《史前中国:从智人时代到涂山会盟》《丝绸之路千年史:从长安到罗马》《大明帝国抗日史》《夏商周通鉴》等。其中《丝绸之路千年史:从长安到罗马》入选中宣部“2020年丝路书香出版工程”,2022年7月由俄罗斯莫斯科体育与文化出版社推出俄文版。

内容简介

商族与玄鸟有怎样的不解之缘?成汤不敢废夏社反映了什么样的文化传承?挂甲出征的妇好有怎样显赫的功绩?贞人群体在殷商时代发挥了什么作用?

璀璨夺目的中华文明,滥觞于史前时代与夏文化,定型于周秦文化,而殷商六百年的历史发展时空,正处在一个承前启后的关键性位置,奠定了早期中华文明的基石。

创造灿烂殷商文化的主角,包括赫赫有名的上甲微、成汤、太甲、盘庚、武丁等君王,功勋卓著的伊尹、妇好、望乘、攸侯喜等贵族重臣,还有默默无闻的㱿、宾等贞人,甚至微不足道的平民、奴隶,等等,都“活”在冰冷、黝黑的龟甲、兽骨上。

《殷商六百年》以考古学史料为基础,综合运用历史学、考古学、文献学、文字学等学科研究成果,讲解从夏朝末年至商朝灭亡六百多年的历史,解答殷商历史疑问,立体再现了殷商时期的历史人物和历史事件,让殷商的历史活了起来。


柯胜雨,历史学者,长期从事中国古代史研究。已出版《史前中国:从智人时代到涂山会盟》《丝绸之路千年史:从长安到罗马》《大明帝国抗日史》《夏商周通鉴》等。其中《丝绸之路千年史:从长安到罗马》入选中宣部“2020年丝路书香出版工程”,2022年7月由俄罗斯莫斯科体育与文化出版社推出俄文版。

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豆瓣评论

  • 次山乃祖
    写得整体还是不错的,可能会有比较多的猜测成分,内容也有前后矛盾的地方,不能当做信史,但三千年前的事情,文献无征,又上哪儿去找信史呢。05-17
  • 叫我妖而不孽
    看过作者另一本《史前中国》,算是不错的先夏历史构拟,用了不少分子人类学、神话学和考古学著作,整合得挺不错的。这本也是一样,其实用上述路子梳理了一下商朝历史,下的功夫可能比李硕《翦商》不少,脑洞里的现代观念看向未来则要少不少,尤其是牧野之战后的主观情绪,简直就是为商朝鸣不平。可只要人殉在,这注定得不到共鸣。另外在讲牧野之战时作者用心情爽快解释昧爽,真是望文生义了,也让人怀疑之前那些文献是不是能看懂。一本明明下了功夫的书,何必封面碰瓷呢?04-28
  • 丘夋
    突然有了安阳、郑州的出行计划,想在看博物馆前再补补课,找了几本关于殷墟的书,本书开篇的讲述还有点吸引人,随即选了它,不料越看……越……一言难尽。首先肯定作者的专业知识还是硬的,可是在整个讲述上是有些问题的,过于流水账,想要囊括的内容太全面,反而显得主次不分明。从殷商始祖起笔,写到一半开始讲夏,又是从头讲起,按历代帝王排列,然后又插进商的帝王列表,前半部分看不清逻辑。而且臆测内容太多,推想作为根基有点立不住。我猜作者想表明这两个王朝并存的时间,列举同时存在的帝王,但这样讲看起来很混乱。作者一定是没有定位靶向读者群,如果是知识丰富的专业人士看来,那这些史料、考古数据太浅显了;如果是给普通大众看,完全没有趣味性。只能作为补充材料,细读无味,粗读无料。11-17
  • waters
    出版时间和《翦商》接近,封面字体也都相似,所以当时认为是一部凑热度之作,并没阅读;如今完整读下来,作者是有功力的,对传统文献关于夏、商、西周的材料搜集、对《清华简》、《楚简》等的阐释和对地理环境的介绍都很可观。估计以后中国上古史会有两种写法:一种即像本书的传统路子,以文献资料(传世的或考古新发现的)为线索,寻找考古证据和文献的对应,优点是更稳、不那么骇人听闻,缺点是考古的部分甚为枯燥,与文献对应起来也未必有说服力;另一种就是《翦商》之类,大开脑洞、观点为先,对考古证据和文字材料的解读推陈出新,读来酣畅淋漓,也算能自圆其说,但完全断自己意,却不知几分玄幻、几分有据……05-31
  • Max
    我在犹豫四星和五星,但是就冲两点,我愿意给作者五星。第一点,作者的辩证论述,他不会开门见山给出定论,而是有理有据去引用文献,如何判断如何思考,留给读者,例如对于夏桀的是否是暴君,作者引出三点论证,例如对于傅说这个历史人物存在与否也是辩证看待;第二点,也属我最欣赏的一点,作者毫不吝啬表达对于历史上妹喜、妇好、妲己这些女性角色地位的肯定,历史是男性视角的,但是商周交替这一过程中,女性地位是不可忽视的!!!我们不能否认上古时期女性是有很高的经济和政治地位这一点,妲己到底是宠妃还是有很高地位的巫师,需要我们辩证地去看待!这本书7.6还是略低的05-06

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