内容简介
《超越审美现代性》讨论的“政治美学”不是本来意义上作为aesthetics的美学，而是关于存在何以可能和哲学何以可能的一种先验形而上学。 《超越审美现代性》把本来意义上的美学称为“文艺美学”，它有着极其深厚的理论传统，令人崇敬，正如伟大艺术作品深深感动着每个人。《超越审美现代性》对艺术的批判和对文艺美学的批判完全是一种先验的政治的理论思维的结果。同理，《超越审美现代性》以中世纪艺术为范本所揭示的艺术的象征性和创造性，也是运用理论思维对艺术本质所做的一种“先验演绎”，与对中世纪艺术的历史性研究不在同一个界面上。 早就有人把马克思学说的根本精神解读为一种美学，在《超越审美现代性》所揭示的政治美学的意义上，马克思学说本质上必然是一种关于最美政制和最美人性何以可能的先验政治美学。
张盾，吉林大学哲学社会学院教授，博士生导师，吉林大学哲学基础理论研究中心专职研究员，吉林大学匡亚明特聘教授,享受国务院特殊津贴专家，主持国家社会科学基金重大项目和教育部重点研究基地重大项目。主要从事存在论、美学和马克思政治哲学研究。著有《分析的限度：分析哲学的批判》、《道法自然：存在论的构成原理》、《马克思的六个经典问题》、《黑格尔与马克思政治哲学六论》等，发表论文近百篇。
豆瓣评论