作者简介

*作者简介
西佩·斯图尔曼(Siep Stuurman,1946— ),荷兰政治学家,乌特勒支思想史荣休教授。2010年任鹿特丹伊拉斯谟大学历史与艺术学院的让·莫内讲座欧洲史教授。
*译者简介
许双如,暨南大学外国语学院教授,文学博士,主要研究方向为流散文学、亚裔美国文学、跨文化研究。

内容简介

面对文化差异的现实,人们如何将外邦“蛮族”构想为“共同人类”?这一努力又如何受到自身视角、经验和历史的局限?在《发明人类》中,西佩·斯图尔曼聚焦希罗多德、司马迁、蒙田、博厄斯等人对各自时代的边境经验的思索,分析世界历史上不同宗教经典、哲学、史书、民族志中“共同人类”观的异同,追溯跨文化平等的演进。斯图尔曼认为,诸如“共同人类”和“平等”的观念的“发明”并不描绘社会现实,而是旨在打造一个不同于现实的、想象的世界。人们利用这些思想资源,与现实中的不平等展开持续对抗,正因如此,这些观念也具有了改变现实的变革性力量。


*作者简介

西佩·斯图尔曼(Siep Stuurman,1946— ),荷兰政治学家,乌特勒支思想史荣休教授。2010年任鹿特丹伊拉斯谟大学历史与艺术学院的让·莫内讲座欧洲史教授。

*译者简介

许双如,暨南大学外国语学院教授,文学博士,主要研究方向为流散文学、亚裔美国文学、跨文化研究。

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豆瓣评论

  • 新京报书评周刊
    在这部具有标杆意义的全球观念史著作中,斯图尔曼从不同历史时期的边境经验出发,追溯两千多年来不同大陆和文明之间有关平等和文化差异的话语轨迹与观念交锋。从轴心时代到哥伦布大交换时期定居文化与游牧文化之间的互动,从现代欧洲扩张和殖民主义开创的海洋疆界,到当下有关全球人权和“文明冲突论”的辩论,他向我们指出:在历史的大部分时间里,平等,并非不言自明的事实,而是需要被不断想象、争论与构建的概念。于是,我们看到,人类对于跨文化平等的追寻历史,同样也是根深蒂固的民族中心主义是如何被克服的历史,是人类如何一次又一次将外邦人视为同胞的历史。而共同人类,如其所言,代表着人类道德史上的阿基米德点。11-07
  • bookbug
    在人类文明和历史长河中通过东西正典、宗教经文、史诗寓言、论文著述等文本材料寻找共同人类的前世今生,探讨跨文化平等的未来,很学术的写作,但并不枯燥。所谓共同人类与普遍平等古已有之,从耶、伊两教到斯多葛派、儒家思想,各自有着影响深远的智性突破,引入了宗教和哲学批判的实践,创造了超越部落、城市、种族和地域歧视的所谓“共同人类”的概念,只是这一概念的表述、内涵及外延不尽相同,且均有阈限性,但作为普世存在毋庸置疑。一来都给出了各种理由将文化上的他者认可为人类同胞:一神论、人神共性、神圣宇宙的理性、天人合一的秩序。二来都在心理和道德的情境下呼吁共情,设身处地想象他人所经历的悲喜,本质是互惠原则。三来都主张正确的思维方式以及对良好生活的愿景。只是它们都容易陷入绝对主义的陷阱,其间的矛盾与纷争从未停休。12-08
  • 萧九流
    人权演变的百科全书,几乎囊括了所有我认识的哲学家和流派,以前没看懂的作者居然都解释明白了。09-17
  • 小p
    很不错的基础性读物,对民族、种族和性别平等三个领域的介绍都不错,但比较奇怪的是,这本书完全几乎没有涉及贫富和阶级问题。10-07
  • Rainy Yellow
    "当有足够多的人拥抱共同人类的普遍观念,想象的限度就得以拓展,新的行动路线就随之出现。"新的行动路线什么时候可以出现呢?09-29

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