作者简介

康笑菲,美国哥伦比亚大学东亚系博士,任教于美国卡内基梅隆大学。研究领域为中国近现代的社会史,主要关注的议题在于性别与权力的形塑,性别在现代民间社会中所扮演的角色,等等。

内容简介

乡野杂谈、文人逸事与历史中的狐狸

狐狸是正?是邪?

狐狸精、狐妖、狐怪、狐魅、狐鬼、狐仙,中国历史中的狐狸形象多样,什么才是它的原形?

狐狸在中国历史中的形象是暧昧不明的,在文人笔记、传奇故事与地方志记载中,它有时化作年轻貌美的女子,以色诱人;有时是白发老翁,看似饱学之士;有时为祸害;有时却能施行法术行医助人,让人无法捉摸。老百姓对其又爱又怕,要不敬而远之,要不就小心翼翼地祭拜它……

作者细致地爬梳了各种文字史料,追溯狐狸形象在中国最早的起源、发展和影响,进而谈及其背后的文化意义。全书文笔细腻,但浅显易懂,以优美的笔调形塑了狐狸在历史中的样貌以及这个“多才多艺”的狐仙于传统中国社会中的影响力。文中所提及引用的资料多为文人笔记或传奇小说,读来轻松有趣、引人入胜,是一本结合了历史研究与乡野传说的人文佳作。

康笑菲,美国哥伦比亚大学东亚系博士,任教于美国卡内基梅隆大学。研究领域为中国近现代的社会史,主要关注的议题在于性别与权力的形塑,性别在现代民间社会中所扮演的角色,等等。

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豆瓣评论

  • 蜜三刀
    这本书出大陆版了。我读的是台版。这本书英文书名叫The Cult of the Fox,正经应译为《狐狸崇拜》,台版译为《狐仙》,尚与原意相去不远,而大陆版译为《说狐》,完全不像一本学术著作的名字,则明摆着是想取悦于一般读者。11-18
  • 大-燕-威-王
    应该是目前看过的讲狐文化最系统的作品了。全书侧重大概有几点:1、狐在中国社会中究竟暗指和代表了哪些人;2、狐仙信仰放到整个中国人的信仰体系中是一种什么地位;3、这种信仰在各个阶层中的功能都体现在哪里。结尾还提出了中外狐文化(尤其是日本)比较研究的思路。印度和斯拉夫文化系统中也都有狐狸存在,却被边缘化了。总之这书很赞,国外学术作品能写得如此好懂又有趣味,挺不容易的。02-18
  • Mnemosyne
    今晚对照着山大今年的一篇博士论文读,发现有许多处是抄袭这部《说狐》......11-23
  • boks
    20130914-1103,采料详富,略偏学术,分类别、划阶级和解隐喻。勾起的兴趣点:五通神、白莲教(徐鸿儒)和当代的狐怪故事(地俗与传说)。->补完李剑国和四大门、诸家笔记。11-03
  • 陈舒
    闲着也是闲着,研究点怪力乱神~~~08-30

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