作者简介

1.原著者: 应劭,字仲远,一作仲瑗,汝南郡南顿(今河南项城)人,东汉末年著名学者。灵帝时举孝廉,辟车骑将军何苗掾。中平六年(189),出任泰山太守,撰成《风俗通义》。又参与镇压黄巾起义,破黄巾军三十万。兴平元年(194)六月,曹操之父曹嵩及其弟曹德由琅邪郡到泰山郡,曹操令应劭派军队接应,但曹氏父子被徐州刺史陶谦秘密派人截杀,应劭害怕责罚,弃官投奔冀州袁绍,后拜为袁绍军谋校尉。建安九年(204)前后卒于冀州,年六十左右。应劭学识渊博,著述甚富,《后汉书·应劭列传》称其有著述一百三十六篇,十余种。除《风俗通义》外,还删定律令《汉仪》二百五十篇,另著有《汉官礼仪故事》《状人纪》《中汉辑序》《汉书集解》等,可惜大多佚失了。

内容简介

《风俗通义》是东汉应劭所著的一部以考评历代名物制度、风俗、传闻为主要内容的书籍。全书内容博杂,既有对礼乐祭祀等国家大典的记述,也有对民间传闻、鬼神信仰的辨正,还有对古今人物的评论,涉及汉代生活的诸多方面,是了解汉代风俗的第一手资料。本书的撰著目的是希望通过整顿风俗,树立一套符合儒家伦理的行为准则和规范,净化民众的思想,从而帮助东汉王朝摆脱危机,恢复正常的统治秩序。

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豆瓣评论

  • 黃小螭
    辟谣故事,还挺好看的05-08
  • 水果布丁娜
    风俗民情是一方思想的体现 社会风气要从思想改造入手 个人家庭社会都是这个道理 通过对社会事件的褒贬 彰显了作者的价值观 一窥汉代代表学者的精神信仰风貌10-28
  • 青灯夜读
    磕磕绊绊读完,也算涨了见识,有时间再读下《白虎通义》。07-18
  • 论文小天使
    前言提及,应劭“非鬼是怪”之说法,其批判力度不如王充之“疾虚妄”。但个人挺喜欢应之文风。君子德风,泽被万物。这种文法借助儒家思维,将受众限于儒家话语体系内,轻而易举完成自身游说。这种做法并没有跳脱出儒学,现在读来,有几分拘泥。03-08

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