作者简介

让・鲍德里亚(Jean Baudrillard,1929-2007),法国“反文学“研究》
全志钢 1977年4月生,毕业于南京大学法语系,获硕士学位。现任教于上海对外经贸大学。译有《逢场作戏》等多部作品。

内容简介

本书围绕消费这个中心对包括美国在内的西方社会进行了详尽而深刻的剖析,向人们揭示了大型技术统治集团是如何引起不可遏制的消费欲望,并在此基础上对阶级社会里的各个阶层重新进行了划分。 消费是用某种编码及某种与此编码相适应的竞争性合作的无意识纪律来驯化他们;这不是通过取消便利,而是相反让他们进入游戏规则。这样,消费才能只身取代一切意识形态,并同时只身担负起整个社会的一体化,就像原始社会的等级或宗教礼仪所做到的那样。 –让·鲍德里亚 如果说,《物体系》一书的重点为揭露当今世界存在的功能性有序结构,那还是一个形而上学的本体论命题;而《消费社会》则试图走进形下的经济生活中发现一种新的支配和奴役关系:消费者与物的关系竟然不再是人与物品的使用功能之间的关系,它已经转变为人与作为“全套的物”的有序消费对象的被强暴关系了。这是一个无限的消费意义链环和强制性系列。以我的理解,这正是今天市场经济的消费结构中生成的欺骗性的伪欲望场境。消费场中,人是被一个看不见的铭记凸状锁链捆住并强迫消费的。需要指出的是,此处的强制性并不是外在的可感的东西,而是消费中的诱奸!因为,这种强制性的实施恰恰是通过一种被幻象引诱中的自愿。

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豆瓣评论

  • 林君诺和苏语棠
    书是好书, 翻译得非常难读....03-23
  • 落枫
    作者还是说过,作为一个现代社会的人,没有比加入这个消费社会更合适的做法。他的发声就好像骇客帝国里告诉大家世界本来可以不是这个样子,区别是人类社会还没有一个“本来的样子”,他提到的原始社会的丰盛也不是大家的理想吧。我欣赏他的论调,但是只能当作一种心理空间背景来吸收,不然箪食瓢空地摆个举世皆浊的作态,恐怕在心理学的角度又只是落入到另一个愚蠢的俗套里。01-14
  • 可乐要加冰
    究竟是翻译不行还是我脑子不行。。。02-28
  • shininglove
    马云节时听到一则恐怖歌谣,歌词是「哥哥给我买口红,我把哥哥口到红。哥哥给我买粉底,我让哥哥顶到底」,不知道多少女孩被异化成空心人,打开大众点评、小红书,拜物教徒比比皆是,她们最终被消费规训成商家渴望看到的样子。09-02
  • 柳难免
    封面的大二维码真是绝了扫出来是南大的一篇关于鲍德里亚的演讲记录。我们只是在消费规则中费力研究其内部逻辑并自觉成为机制延续的一份子,也可以说为争夺身体自主权的人提供了心灵救赎。大家都说翻译辣鸡而我居然读这种长欧化句子津津有味(完了06-11

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