作者简介

【英】欧文·戴维斯 (Owen Davies),赫特福德大学社会史教授。他撰写了大量关于魔法、巫术、鬼魂和大众医学的历史,包括《魔典:魔法书史》(Grimoires,2009 年)、《异教》(Paganism,2011 年)、《魔法》(Magic,2012 年)和《美国着魔》(America Bewitched,2013 年)。

内容简介

巫术曾在人类文明中扮演着重要的角色。通过巫术,人类尝试了解疾病的起源,掌握自然的力量,预测星象的变化。巫术反映了人们对世界的直观认知。巫术中的交感理论是细菌传播理论的探索起点;占星学为天文学研究留下宝贵的星象记录;咒语符箓中隐藏着对古人来说最为看重的事;巫术的概念中混杂了人们对叛乱和阴谋的恐惧……巫术既反映了环境、宗教、科学和社会关系的变化,同时也被这些变化所影响。翻开《巫术的历史》,从巫术的历史开始探寻人类的思想演变史。《巫术的历史》讲述从古代美索不达米亚、埃及等地区巫术信仰到哈利波特电影的故事,探索广泛的巫术信仰和实践,书中的内容包括巫术发展的历史、巫术审判、人类学对巫术的研究、影视剧中的女巫形象分析等。欧文·戴维斯(Owen Davies),赫特福德大学社会史教授。他撰写了大量关于魔法、巫术、鬼魂和大众医学的历史,包括《魔典:魔法书史》(Grimoires,2009年)、《异教》(Paganism,2011年)、《魔法》(Magic,2012年)和《美国着魔》(America Bewitched,2013年)。邱寅晨,北京第二外国语学院欧洲学院副教授沈小燕,明德大学蒙特雷国际研究学院副教授

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豆瓣评论

  • 巨米雨
    内容看上去给得很足,但是趣味性和逻辑性可以说是为零,这样一个主题搞成这样,是该丢进坩埚里跟蜥蜴尾巴和蝙蝠翅膀一起煮一煮。02-25
  • 恩醯NX
    3.5星。一本巫术魔法史学术文集,内容涵盖中世纪魔法、恶魔学、巫师审判、民间魔法、巫术和魔法的人类学研究、影视作品中的女巫等。很可惜没有配图,建议搭配英文版图文并茂阅读(尤其第五、九章)。全书强调巫术对西方文化想象持久的吸引力,章节过于宽泛,缺乏对主题的系统分析,可仅作为概论入门。最有趣的是“欧洲艺术中的女巫和魔法师”一章,借1490-1800年欧洲各地多幅图像,追溯女巫和魔法师是怎样被描绘记录以及这些形象是怎样影响公众观念的。通过图像记述的变迁,将习俗置于历史背景中进行考察。例如,单人或三人巫师转变为巫师集体的描绘,与民众将巫术想象为“基督教核心的阴谋团体”联系起来,探讨社会紧张关系和宗教恐惧是怎样融入女巫形象的。此外,书中对巫术、魔法、宗教、民俗几个概念的使用模糊不清,导致阅读困惑。01-24
  • 格野
    本書總共分為九章,通過對古代、中世紀的魔法講起,涉及美索不達米亞、埃及等地區的巫術信仰,然後再講述魔法在歷史進程中的發展,最後講到現在影視作品中的巫術與魔法。從古至今,為我們描述了地中海乃至這個歐洲人們對巫術和魔法的認知、實踐和壓制,讓我們也能瞭解到魔法在全球的影響力。11-28
  • 完颜打骨折
    这些承载着先人生活经验的古老智慧在其流传和演进的过程中也间接促进了众多现代科技的产生和发展,但由于其充满位置的神秘感,也被种种力量所裹挟,变得面目全非,甚至成为黑暗与破坏的化身,在历史至暗之时兴风作浪,成为诸多历史事件的推手,我们无意为魔法与巫术正名,但不得不承认他们本身所携带的可供支配的力量是超乎所有人想象的。11-26
  • 多默
    有点文不对题,主要讲的是社会与政治方面的映射。后面又花大量笔墨写现代巫术,主要还是为了辩经。04-11

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