内容简介

《魏晋诗歌艺术原论》作者认为,从东汉中晚期到晋宋之际,是中国古代文人诗创作传统的确立期。依据此期的诗歌艺术的音乐背景、艺术精神、创作方法与风格,作者提出了魏晋诗歌艺术这一概念,并加以论证。作者在传统分析的基础上,结合自己的研究所得,将一诗歌艺术系统分为东汉中晚期、建安、正始、西晋、东晋和晋宋之际六个阶段,对各阶段诗人群体的社会文化特征、审美理想、诗歌观念及诗风演变做了系统的研究。《魏晋诗歌艺术原论》视野开阔,新见迭出;既有宏观的论述,又有微观的考察。《魏晋诗歌艺术原论》第一版出版后,受到国内外学术界的广泛好评,并获得多种学术奖。此次再版,作者精心加以修订并加注,增加了新的绪论,反映了作者从《魏晋诗歌艺术原论》初版以来在中古诗歌研究方面的新成果。

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豆瓣评论

  • #Nani?monai
    还用多说什么嘛?文学史与经学、政治、音乐、哲学的“一元化多层次”(阎爹的词我乱用的……)效果十分不错,再版以后修订比之前要好了。魏晋诗歌研究的顶尖作品,后世学者估计是绕不开了……02-22
  • 筠隐
    夕阳落后闲云好,坐到千山入梦时。真好诗。12-14
  • 若存
    从文化背景中把握诗歌,从哲学意义中感悟文学08-09
  • 贝雅特丽齐
    此本书专为毕业论文而读,读了第四章《西晋诗风及其文化背景》,刚好在读这篇的时候,学姐们答辩去听了,有老师专门指出,西晋在一定程度上并非乱世,晋初还算平稳,结合钱的论述也确实,同时西晋文化背景以崇儒为尚,诗歌创作具有精美化、人工化的倾向,大体诗人创作分流为,傅咸到陆机一类,张协、左思、郭璞为一类;并且还提出张协的田园思想是为陶渊明思想的前启(这是值得进一步讨论的地方)06-25
  • 彼何人斯
    3.5,看了一半,没能看完。接近于文学史类型的著作,很多观点略显陈旧,不过还是有不少启发。比如讲到乐府“感于哀乐,缘事而发”之外的另一模式、清谈场合与《十九首》、《咏怀》与子书风气,等等。此外,论正始玄学很清晰,对我这种玄学盲来说是很好的扫盲。。11-17

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