作品简介

《吴越春秋》是东汉赵晔所著的详细讲述春秋战国时期吴、越两国史事的著作,对于其文体性质,一直存有争议。本书提供了新的视角,将《吴越春秋》放到两汉到魏晋的哲学思想脉络中考察,在深研文本、深入叙述肌理、广泛吸收国际学界前沿理论的基础上,把“说谎”作为解读《吴越春秋》的一条主线,所有话题的探讨都以“说谎”为中心而展开。本书所指的“说谎”有其特定的文化政治内涵。作者不仅详细阐述了“谎言”的内涵,还对“谎言”的类型、性质和表现有着细致入微的分析,从而透过“说谎”这面镜子,勾践、伍子胥等春秋重要人物的形象活灵活现地展现在读者面前。

董铁柱,美国加州大学伯克利分校东亚语言文化系哲学博士,现为北京师范大学—香港浸会大学联合国际学院副教授。主要研究方向为中国古代思想和文学,出版有《孔子与朽木——中国传统思想的现代诠释》《演而优则士:〈世说新语〉三十六计》等,译有《与历史对话:二十世纪中国对越王勾践的叙述》《重读鲁迅:荣格的参照视角》,在《文史哲》《孔子研究》等刊物上发表论文数十篇。

作品目录

  • 作者简介
  • 前言 从《吴越春秋》看“说谎”
  • 一、伍子胥和勾践:两个“说谎”大师的较量
  • 二、为什么要“说谎”
  • 三、司马迁们的失声
  • 四、解读“说谎”的视角
  • 第一章 “说谎”与打开《吴越春秋》的三把钥匙
  • 一、先秦思想家眼中的“隐”
  • 二、《吴越春秋》与绕着讲的传统
  • 三、把“说谎”看成一场博弈
  • 第二章 主动“说谎”的三个理由
  • 一、为了洗刷耻辱
  • 二、为了调和角色冲突
  • 三、为了权力
  • 四、“说谎”、正名与正义
  • 第三章 为他人的被动“说谎”
  • 一、渔父和女子:“说谎”、自尽与回报
  • 二、刺客要离:“说谎”与投江不得
  • 三、隐士公孙圣:不“说谎”的后果
  • 四、圣臣范蠡:被动“说谎”与全身而退
  • 五、儒者子贡:“说谎”与保全鲁国
  • 第四章 “谎”与自欺
  • 一、文种和伍子胥:自欺以忠
  • 二、夫差与太宰嚭:自欺以仁
  • 三、刺客专诸:自欺以智
  • 四、延陵季子:自欺以义
  • 第五章 “谎”与“知”
  • 一、不知而知:让对方轻视自己
  • 二、由知而知:不需要“欺骗性”的“谎言”
  • 三、赵晔的自知:放弃对历史人物的评价
  • 四、是否忠臣:世人眼中的伍子胥
  • 五、是否昏君:夫差的两种死法
  • 第六章 赵晔的“谎言”:藏思想于故事
  • 一、《吴越春秋》:一种阐述思想的新模式
  • 二、天与人:天是权威还是幌子
  • 三、言与意:言者和听者交流的可能
  • 四、人与人:从等级到独化
  • 五、人性:善恶之间选择名教或自然
  • 余论 故事即思想
  • 后记
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