作品简介

唯识学——创始于玄奘,佛教哲学之极致,中印思想交流之硕果

以批判哲学探究唯识论起源、发展及佛教衰落之主线

沙中淘金,问答解疑,剥去千年层累之糟粕而示其菁华

徐梵澄先生是中国现当代著名的精神哲学家、翻译家和印度学专家,被誉为“现代玄奘”,“只留下背影的一代大师”。1945年抗战胜利后,他加入中印文化交流计划,赴印度泰戈尔国际大学任教;1951年入南印度室利·阿罗频多学院,任华文部主任。1960年代是徐先生对于中国传统学术菁华的宣扬期,以英文著出《唯识菁华》,意在向西方读者介绍唯识学,并于1990年由新世界出版社出版;后收入《徐梵澄文集》卷三,2006年由上海三联书店出版。今经青年学者梁珏博士首次译成中文,以先中后英的编排形式面向国内读者推出对照单行本。

在书中,徐先生以批判哲学探究了唯识论的起源、发展及佛教衰落之主线,并以问答方式解疑,力图沙中淘金,剥去千年层累之糟粕,揭示唯识学之菁华。

此外,徐先生在1960年代曾将僧肇所著《肇论》译成英文并作序言,1987年由中国社会科学出版社出版,后收入《徐梵澄文集》卷三。本书将其中文原文及徐先生的英译文及所作序言(由李文彬先生译成中文)一并附后,方便读者对照阅读。

徐梵澄 1909.10.26—2000.3.6

原名徐琥,字季海,又名徐诗荃,湖南长沙人。著名精神哲学家、翻译家和印度学专家,诗人、书画家、艺术鉴赏家和评论家,被誉为“现代玄奘”,“中国新兴版画第一人”。

1927年入武汉中山大学历史系,1928年考入上海复旦大学西洋文学系,同年与鲁迅结下深厚的师生情谊。1929—1932年赴德修艺术史专业,分别就读于柏林大学和海德堡大学。回国后寄寓上海,撰写杂文和短篇小说,并受鲁迅之嘱有规模地翻译尼采著作。1940年底入中央图书馆,并授课于中央大学。1945年抗战胜利,加入中印文化交流计划,赴印度泰戈尔国际大学任教。1951年入南印度室利·阿罗频多学院,任华文部主任。1978年底回国,次年入中国社会科学院世界宗教研究所任研究员,直至殁世。

作品目录

  • 主编的话
  • 前言
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • 16
  • 17
  • 18
  • 19
  • 20
  • 21
  • 22
  • 23
  • 24
  • 25
  • 26
  • 27
  • 28
  • 29
  • 30
  • 31
  • 32
  • 33
  • 34
  • 35
  • 36
  • 37
  • 38
  • 39
  • 40
  • 41
  • 42
  • 附录一 百法Appendix I One Hundred Dharmas
  • I.Citta-dharma 心法
  • II.Caitta/Caitasika-dharma 心所法
  • III.Rūpa-dharma 色法
  • IV.Citta-viprayukta-saṃskāra-dharma 心不相应行法
  • V.Asamskr ta-dharma 无为法
  • 附录二 肇论Appendix II Three Theses of Seng-zhao
  • 序言
  • ON THINGS UNCHANGING物不迁论
  • ON THE UNREAL-VOID不真空论
  • ON THE WISDOM UNKNOWING般若无知论
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