作品简介

本书检视后现代史学之来历、理论、观点、进程与方法,以及对史学研究的冲击,进而研讨与后史相关的历史求真、历史叙事、新的文化史等一系列议题。虽后现代风潮对现代史学基本概念冲击巨大,然目的主要在理解此一风潮的性质,及其对史学的影响,在破坏现代史学之余是否尚有助于新一波史学的建设。更有进者,追随现代西方史学的华人史学界,是否能在后史启示之下,重新思考被西方现代史学所取代的中国传统史学,认真检讨其优劣短长,或也有助于中国史学的建设;对环球史的趋向作以展望,期盼中国史在其中扮演举足轻重的角色。

汪荣祖,1940年生于上海,祖籍安徽旌德。台湾大学历史学学士(1961),美国俄勒冈大学历史学硕士(1964),美国西雅图华盛顿大学历史学博士(1971)。自1971年起任美国弗吉尼亚州立大学教授,执教三十一年。现任山东大学儒家文明省部共建协同创新中心访问学者、台北中研院近代史研究所兼任研究员等。出版《史家陈寅恪传》《史传通说》《康章合论》《走向世界的挫折——郭嵩焘与道咸同光时代》《追寻失落的圆明园》《诗情史意》《史学九章》《槐聚心史》等中英文著作二十余种。

作品目录

  • 书成自题五首
  • 导论
  • 第一章 现史后史辨
  • 一、现代史学的软肋
  • 二、后现代对现代性的质疑
  • 三、后现代理论颠覆现史
  • 四、重新思考历史
  • 第二章 后史要义辨
  • 一、福柯的史论
  • 二、严批大写的历史
  • 三、后史的解构理论
  • 四、海登·怀特视史若文
  • 五、史其灭乎?
  • 六、后史解释中国历史之例
  • 第三章 历史真相辨
  • 一、如实直书之正解
  • 二、高贵梦想及其破灭
  • 三、史无真相可求乎?
  • 四、传真与传神
  • 第四章 历史叙事辨
  • 一、史家素重叙事
  • 二、历史叙事的式微
  • 三、历史叙事之再生
  • 四、后史叙事之异趣
  • 五、后史叙事的盲点
  • 六、叙事宜有主题意识
  • 第五章 新文化史辨
  • 一、新的文化史之由来
  • 二、新的文化史之特点
  • 三、新的文化史之鹊起
  • 四、新的文化史之代表作
  • 五、西方汉学家的作品
  • 六、华语世界的作品
  • 七、新的文化史书写策略
  • 第六章 吾华旧史辨
  • 一、史官制度
  • 二、经世致用
  • 三、借古讽今
  • 四、考而后信
  • 五、史书体裁
  • 六、人文色彩
  • 七、史家风格
  • 八、历史哲学
  • 九、中西史学殊途同归
  • 第七章 环球新史辨
  • 一、环球化之前的世界
  • 二、环球化与欧美化
  • 三、环球化的中国角色
  • 四、环球史的浮现
  • 五、环球史的内容
  • 六、生态环境变迁史
  • 七、疾病传播史
  • 八、人民苦难史
  • 九、展望真正的环球史
  • 结论
  • 参考文献
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