身体·空间·时间

没啥特别大的意思但是能起到一个很好的导读，谈论的几本原典梳理得相当清晰，概念也进行了清晰的阐释。在此之外，作者很重视德勒兹-福柯之上的张力。但是感觉学术品味一般，引用了相当的国内导论性质文献，材料基本也集中在中英语（和中译）中，很难当做一个很好的handbook。05-04

将德勒兹《感觉的逻辑》梳理得比较清楚，其它（身体美学与影像哲学）都是老调重弹。另外德勒兹的艺术哲学与中国古典美学的比较研究貌似从10年代初便被一些学者注意并提上学术议程，但10年快过去了似乎并没有什么实质性突破，还是在最表层的征象与区域上进行研究…………07-10

我不能肯定，这种间接领悟是不是会遗弃太多的条件问题…………而且既然已经举例，为啥不唠唠叨叨好好的叙述清楚…………12-29

结构十分清晰的博士论文 01-09

无甚可看，但对《感觉的逻辑》的梳理算是很清晰。脚注里引用了大量国内的二手研究......最后一章先讲了电影一二，然后又折回来讲第三种时间综合，感觉逻辑可以再斟酌一下10-06

没看书，看的是博士论文，学术部分扎实却无趣，涉及到当代艺术的部分暴露出作者的书斋气，连隋建国的东西都连连称好也是没谁了，毕竟央美讲师，一切终究抵不过营业。08-31

中规中矩的博论，参考书目翔实，可以视为比《导读德勒兹》还好读的德勒兹导读！10-26

写得长长，语多絮絮，言过冗冗，读来昏昏，意更沉沉。02-26

颠覆性的初次接触。变化、流动、生成一类的概念或解释方法让人模糊地感到未来就是逐渐褪去古典、结构的一面并靠近德勒兹等人预言的过程。被揭示的对象不局限于艺术理论，也不局限于历史或当下，而是一切。既然这样宏大，就暂时只记些概念吧。不绕口但还是需要不少背景才能接续起内容。02-02

#購於三聯韜奮# 關係表現空間-時間的連續性，我們反對把一切關係歸結為空間和時間關係的物理主義。歸根結底，一切關係都依賴空間-時間關係。關係是連結，空間和時間依靠這種連結而成為一個整體。一個簡單的例子是空間的間隔和時間的間歇；一個較複雜的例子是國王同其臣民的關係。在這個例子中，一組行為和感情構成整體的情境。這種聯繫不是空間和時間的直接特徵，但人們的行為和感情本身是空間-時間事件的複雜模式。實體是在一定的空間-時間範圍內空間要素和時間要素的聯繫，它不是用作性質支撐物的「無感覺、無理性的某種東西」，而是一些具體性質存在其中的空間外形。一部分空間-時間是實體，因為它是運動中心，雖然運動像電子飛逝一樣簡單。05-13

感觉的逻辑写得算较全面，总体梳理了德勒兹的思想地图，但其中涉及到的一些中国传统思想概念的简单比较，还有一些相关艺术概念的分析，总有一种想面面俱到却又无法谈深谈透的感觉。不过有兴趣深入了解的可以按照这些思想简介继续延伸阅读04-12

非常喜欢的理论书：chapter1以画家培根为例解释了“感觉”和无器官的身体，生动又易于理解，原来培根的画如此有趣chapter2把我喜欢的行为艺术家们都列举了！！！阅读过程十分兴奋且趣味，女性身体这部分内容较少需要延伸阅读chapter3德勒兹的游牧块茎理论简略了解 还没吃透 chapter4是我最喜欢的一章，时间的三次综合引出的尼采的永恒轮回解答了我一直陷入的西西弗斯困境，果然生活中的难觅的问题需要在哲学书中找到答案，准备开始读尼采了！！简直是我的精神救世主01-22

比较清晰易懂地论述了德勒兹的艺术理论和相关概念01-24

不错的一个博士论文，至少将《感觉的逻辑》这本书梳理的很清晰，至于身体美学方面的内容老调重提罢了。当然，能写成这么一本厚实的书，说明作者对待学术的热情还是很高涨的～不过……这书卖的挺贵的10-22