日冕

开头跟百年孤独不能说是非常相似，只能说是…科学实验室，银器，迁徙，河流森林，元素都一模一样06-08

非常伟大和浩瀚的一本书。有幸和作家见面，对话，希望他继续下一部书的创作。09-17

庞大的家族史，像白鹿原，像百年孤独01-30

“根性”追寻的回溯与顺势，须历经足够长的时间跨度，才有成为史诗的可能，而期间支配族群延续的，或在于“魔力”与“神性”的平衡。随着封闭场域的洞开，“新世界”深度侵入到旧秩序，莫家围也如同被急速抛至汹涌波涛上的飞石，溅起一连串形状各异的浪花，直至沉没、平静。在此语境下反观“文学故乡”的建构进路：1.传统基因挖掘。飞石终归落入“水中”，映射出厚重的文化道德规（善）制与接纳；2.寻找高阶体认。文化母体未尝不是一个飞石，“飞”系常态，推延广宇亦为本真秩序；3.发现应“变”之美。芸芸众生里的既定性遵循与不确定性突破交互所孕育的无限组合。阅读透出的“亚热带气息”近似于流行过的“拉美气质”，此刻的混同也再次证明世界上的“故乡”，其实都是相通的。既如此，“乡”关何处，“故”地难寻……03-26

一切悲哀甚于悲哀的还在延续10-24

是我读过最多遍的小说。12-21

在繁忙而璀璨的记忆长河中永不褪色的是末代嗣子莫元良于弥留之际多活了一倍的年月最终在对未来的回溯中溘然长逝12-14

霍香结的三本长篇（《灵的编年史》《铜座全集》《日冕》）我都一个字一个字看过。我搞不懂这怎么可能是出自同一作者之手。不建议要学写作的人看它们，因为它们完全无法被击穿，你会被牵制在铜墙铁壁的文字堡垒之中久久不能突围进而不能开始你们原本那哪怕是最下流的书写——我的意思是，宁可下流，不要被钳制！更不建议从不写作的人看它们，因为它们会让你连把阅读当消遣的优雅姿态都统统丧失进而沦为连装装样子立立人设都搞砸的无能儿！它们唯一的那类读者可能是性格过分内向，好奇心过分旺盛，对世界的现状很不满意，认为如果不盯着不会发声、不会活动的文字整天整天地苦思冥想文学自然也就不可能存在了的社恐和怪胎！04-02