荒淫无道宋高宗

是看完能被宋高宗和秦桧气死的程度。03-23

文笔极好，非常有可读性。可以说骂得好。不过，本书是传记形式的，没有什么学术探讨，此为一大缺憾。另外一味归罪个人也确实不太对，读了岳飞和宗泽李纲那几本之后就觉得乏了。09-20

书名确实显得很地摊，并且在题目上就以“荒淫无道”这样感情鲜明的限定词来描述传主，其实对于历史学来说是不够客观的，但是王曾瑜老师确实是运用了大量的史料来证明，宋高宗确实就是一个荒淫无道之主，这一点让人无话可说。爱憎分明的观点我很喜欢。不过不能把它当做太通俗的著作来看，因为里面对文言文的直接引用是很多的。04-18

情绪与史料并重 精细扎实好行文 然曰赵构无嗣为纵欲"恶报"者 局限明显12-19

地摊书名配高级书。反之对比现在出的一堆写宋朝的书，书名一本比一本有逼格，绝大部分只是画着高级妆的站街女02-02

立场清晰，干货满满，弘扬正气。完颜构的政治能力并不弱，只是一点没用到点上。建炎南渡和绍兴和议奠定了南宋苟安的基调，终南宋一朝，在最有能力北定中原，中兴将相人才济济的时候摊上了最没有骨气的君主。每每读靖康耻，绍兴和议和南明史都是非常锻炼心态的。02-24

取名宝才，出版社真是捡到鬼了。干货配上“地摊”书名，简直就像赵构本身一样怪异。03-17

研究在先，“荒淫无道”在后。客观公正、不带感情色彩地研究宋高宗，也恐怕只能得出个近于“荒淫无道”的结论。传记并非通史，良史常带感情。08-14

感觉是吉林文史的宋帝系列修改后推出的，宋高宗那个时代背景和人物思想并不好把握，宋朝内部问题也很复杂，归罪皇帝是很容易轻松的，但悲剧并不是皇帝一个人造成的，我们希望皇帝是一个人，但后人还是习惯把皇帝带有某种神性，可以掌控解决一切问题，宋辽金就是中国近世社会的开始，没有所谓天朝了07-11

别人打着学术与客观的标题写垃圾文章，而王曾瑜老师用地摊文学的标题写学术专著。我很不理解王老书的名字普遍很接地气，一股子浓浓的地摊文学，而里面却是干货满满，听说王老师改行写小说了，嗯，咋说呢？不好说。09-03

地摊货式的书名，近十倍溢价淘来，所幸其内容诚不我欺。 从兵不血刃、市不易肆攫取江山的太祖，到偏安一隅、自我型塑为“中兴之主”的高宗，以各种软实力来考察，赵宋子孙都堪称人中龙凤。称赵构为“荒淫无道”，多为意气之说。金人兵临城下，他主动进金营做人质；臣僚反清秦桧祸国，他不摔锅，“秦桧但能赞朕而已”，对金媾和以及制造冤案，“悉由朕衷”；逊位后，他说“朕在位，失德甚多”……赵构还是挺“有道”的。特殊的地缘政治和历史环境决定了赵构不可能成为守成之君和中兴之主。不雪父兄之雠，辞卑礼厚事大金人，与复兴宗稷相悖，但符合赵构的个体意图。他为实现个人战略目标，动有操术。以战促和、去兵柄、利用秦桧相权服务君权等，他都干得漂亮。 如若南宋赵构像南明朱由榔，也凄然身死，无几国亡，历史的结语将如何措辞呢？05-17

王曾瑜老师抨击丑恶，弘扬正气。05-27

能把传记写成这样，也只有王先生能做到12-11

名字挺地摊的，内容都是干货。01-15