做人的佛法

讲解的很好。就是太拘烦。06-28

上篇很受用，下篇其实就讲了一个内容：知恩报恩。还是要感谢四祖寺送我的这些书籍。：）04-10

贴近日常的“生活禅”06-30

在日常生活中洗净此心09-11

不太理解评分，单独拿出来的任何篇章都只是心灵鸡汤。02-26

有一些 还是可以借鉴的 学佛的人 不能像世俗人一样 人情冷暖 世态炎凉09-15

实实在在，可操作性强。《善生经》的讲解涉及了人与人之间的责任与义务，只有将这些事情都厘清了，都做好了，那么也就能过上一种美满的生活了。哪些事做了能增进彼此的关系，哪些事情做了会伤害彼此的感情，都是很分明的。08-21

本书中，净慧法师讲了一经一品。穿插其中讲了修习的态度；讲了佛经从题目到正文的题目和体裁；讲了多个重要名相，如十度真言、最胜福田（父母、佛）、四法宝。经为《善生经》，讲善恶为何；讲东南西北下上六方，代表一切人际关系，即父子、师弟、夫妇、主仆、亲友臣、施僧，阐述了佛陀对人间关系的开示；以四摄法结尾。品为《心地经*报恩品》，讲了四类恩，如何认识它们，如何报答它们。intorducing over, following are partly cited. 一.正见：1.因果不失；2.缘起性空。对正见的态度，可以存疑，但须置信。二.做一个人，而不是好好先生，真诚地做，这就是守戒。广济寺。10-03

佛法不在庙里，也不在某个僧人处，而是在佛教经典里，在人的心里，在生活的每一个细节里。佛教对于善与不善的界定是，一切顺益现世后世善因善果之法名为善，一切违背现世后世善因善果之法名为恶。把佛法记载，“其地严净，悉皆柔软，滋长卉木，利益群生。”大地起了变化以后，土地更加肥沃，草木花卉生长茂盛，大地众生会直接获得种种利益。03-21

读了2个半小时。明朝的朱载育有一首诗叫《十不足》：终日奔忙只为饥，才得有食又思衣。置下绫罗身上穿，抬头又嫌房屋低。盖下高楼并大厦，床前却少美貌妻。娇妻美妾都娶下，又虑出门没马骑。将钱买下高头马，马前马后少跟随。家人招下数十个，有钱没势被人欺。一铨铨到知县位，又说官小势位卑。一攀攀到阁老位，每日思想要登基。一日南面坐天下，又想神仙来下棋。洞宾与他把棋下，又问哪是上天梯。上天梯子未坐下，阎王发牌鬼来催。若非此人大限到，上到天上还嫌低。03-20