晚明清初思想十论（增订版）

还是那句话，钱家班不得窥堂奥，然而村夫子的笨功夫是有的，勤能补拙。01-23

晚明清初“主体解释学”。03-16

《明末清初儒学的宗教化》《清初士人的悔罪心态与消极行为》《清初的下层经世思想》03-04

看过这本书才明白《思想是生活的一种方式》里的观点是从哪里来的。思想观念与现实生活之间如何关联呼应，光从思想史论证有时未必能论得清楚，“社会”与“格局”依然是讨论“降一格的文本”如何扩大影响的预设性问题。02-10

一輩子都會羨慕有人可以做出這樣平實而有深度的研究，感興趣的可以找到材料，找不到材料也可以自圓其說。珠玉在前，難免……03-20

此书此次修订，增加了几篇长文，更加了一篇导论，王老师的研究试图突破既往思想史研究的窠臼，加入社会史与生活史的视角，但由于作者本身对于儒学与明代文献的深厚积累，可谓出入自如，举重如轻，有人评价相关研究已经超出钱宾四先生与余先生，可谓持平之论。04-24

王汎森，台湾大学历史学学士、硕士，美国普林斯顿大学博士。2004年当选为“中央研究院”院士。现为“中央研究院”历史语言研究所特聘研究员。主要从事明清至民国时期的思想史、学术史与史学史研究。著有《章太炎的思想――兼论其对儒学传统的冲击》《古史辨运动的兴起――一个思想史的分析》《中国近代思想与学术的系谱》《晚明清初思想十论》《近代中国的史家与史学》《权力的毛细管作用:清代的思想、学术与心态》《执拗的低音:一些历史思考方式的反思》等书。本书讨论的是明末清初思想的变化问题，王先生不就思想史而谈思想，而是从生活、社会层面分析思想。他挑选一些被学界忽视的问题、文献和人物开展研究，显示了当时心学向考据学转型的主线之下，思想界同时存在其它思想变化。明清鼎革之际的思想变化是复杂多元的，它呈现出丰富的历史面貌。05-03

又扎实又清晰！真的处处是宝藏！11-08

男神依然是男神，明清转型这么大的题目可以写的趣味横生，多姿多彩。晚明心学家会扮演心理咨询师的角色，讲一套类似于如今身心灵修炼的说辞；人民一娱乐，有人就想出来推行道德教化，还好对象是自己，其中生出的道德紧张感，可能是后来的洗澡运动中的本土资源；由明入清，思想逐步归于一元，但帝国的角落里，有儒生仍在践履旧道德，建设乡村。大一统的格局下，多层次的思想、多元的行为方式，管也管不住。10-22

不仅对我理解张艺曦的《阳明学的乡里实践》大为裨益 有些文章对本人也极具有启发性……04-08

明清思想的发展脉络纷杂多元，尤其是晚明清初易代剧变前后。把握明清社会发展的不同面相，根本要理解此期复杂纷繁的思想变化，思想史之重要即在此展现。此书所收的文章当然无法概括这时思想的全貌，然所展现的面相仍足以展现此期思想的多元：从思想家们在地域社会扮演的角色说起，谈及日用、易代极端情况下的“日常”，对不知名和知名、非主流和主流的思想家皆有讨论。10-05

王汎森先生关于晚明清初思想史研究的代表性论文集的最新修订再版。这些论文多将思想史研究跟社会文化史研究结合在一起，注重考察社会化、常人化与群体化的文人思想面向。作者对于社会思想史史料的挖掘、梳理与分析功力，在思想史学界中都是首屈一指的；而其从文人群体中、文人社会中、普通文人中挖掘思想转型动向与社会文化变迁生态的学术自觉意识，跟葛兆光先生在其名著《中国思想史•导论》里倡导的思想史研究思路，可谓不谋而合，让人敬服。08-03

就探讨问题而言，可以为《权力的毛细管作用》一书的前编，合看便是整个明末至清中叶的思想史选讲。两本书所收文章，只有一篇重复，王汎森这点算是没得到乃师真传呐~新修版加的三篇文章，后两篇也与《毛细管作用》一书中“明夷待访录”与“礼治社会”两文密切相关04-05

增订版的封面、排版、纸质都很喜欢07-17

搁几年前，我还会歆羨前几篇思想史与生活史交织的技法；但现在只对《清初的下层经世思想》这类文章心有戚戚、读之涕零。此文平实不炫技，讲陆世仪和陈瑚两个儒士在明清鼎革后如何在乡村编订乡约、推行自治、维系秩序。孝悌、力田、为善、济贫、水利，事实证明，官府积久年深都无法完成的工作，士民十日就竣工，“至今百年有余利焉”。这就是自发秩序的力量。世崩道坏，潜龙勿用，播种守望，方能转世而不为世所转。04-07

明清易代之后，相当一部分思想者不满于晚明的城市与商业文化，或以消极行动表达不满，或追求将儒学改造为宗教，阳明学也受到来此不同方面的攻击，朱子学看似重回思想界的中心。然而宋明理学中的形而上话玄远之学却是衰落下去，晚明清初思想界更加关心的是治国平天下的实学，或者在实践日谱之后转向礼法社会的建设。与此同时，思想者承担的社会角色发生变化，面对民众的思想者越来越少，不仅像颜钧那样的心理咨询师不再出现，建设乡村的实践也成为绝唱。当然这些仅仅是明清思想转型中的部分面向，却比心学到考证学的转变更加复杂多元。王汎森的两个思路：被忽略的问题、人物与文献（是地方人物，中层思想，不是庶民；容易出新，也避免老调重谈）；结合生活史与社会史推进思想史研究（思想流动于社会各方面，思想是生活的一种方式）。08-16

已经可以买到了。再版背后较复旦本加了三篇附录，质量上也蛮好。王的书论文集结的基本都是值得学习的，读研三年基本都过了一遍。其中的几本里面看来看去又属这本最好，颇有读余英时的那种感觉和风范。07-09