中日古代建筑大木技术的源流与变迁

超级棒！很多很基础的问题从来都没想到或者没有得到过解决，都讲到了～不做笔记看不太懂、虽然做了也不一定都能看懂系列10-03

不够系统，但瑕不掩瑜，还是能从平面空间和尺度关系上对日本古建多一些了解。01-13

【2019.12】膜拜大佬，非建筑专业，后面几章根本看不懂，但是前面写的真的太好啦，拓宽知识边界的书。08-08

以前觉得挺厉害的，现在觉得是翻译学。12-26

开题之前又拿起来琢磨，江南木构技术史里有一种说法，叫张十庆困境……非但绕不开，还有一波的人不断扑上去04-12

两者其模数制比较耐人寻味。10-04

以中日古代建筑文化繁盛密切的交流史为导，通过两国珍贵文献图样和遗构实例巧妙互补、比较的研究方法，及文献抽象理论（中国为主）和现存例证（日本为主）交织进行精彩的推演，以大木技术中不容忽视的核心——模数化尺度和空间（“以材为祖”，简洁有序统一）的研究为主的设计技术研究主线，强调律令制度、佛教思想、生产组织和设计技术的统一/结构构成、生产营造、设计技术的统一/形式、尺度、结构设计统一，旨在将中日同源的大木作制度技术［从“变造用材制度”精髓的宋《营造法式》的前史（从原始范例法隆寺讲起）到之后发展至终极形态清《工程做法》的多阶段演变过程］的建构史系谱拟构完整，填补了许多中国古代建筑史上的盲缺。相比北中国影响（“和样”），日本受到南中国影响更显著（法隆寺、“禅宗样”“大佛样”“黄檗样”）。博士论文牛逼！12-29

内容关注后半主要在古代建筑模数上，一些整理和比较的技术工作。有明显的小技术错误。做相关研究参考还是有一定的帮助。10-31

相对160页的规格标题有些大，后面的几章写的不无繁琐但不失是篇优秀的论文07-03

做毕设的时候仔仔细细的研究过，今天偶然翻到的02-19

郑州。模数化虽然重要，但是既然名以古代建筑大木技术，也不能从头到尾只在讲模数化吧。01-05

回国后精读的第一本书08-05

资料翔实，图纸、照片都好，从尺度、空间比较中日木构建筑异同，提及法隆寺及日本禅宗样建筑，中国略讲营造法式。序言是郭湖生所写，值得一读。05-28