梅维恒内陆欧亚研究文选

佛经翻译都白话的推动还是没说透03-30

主要读了前半本，古汉语巫那篇梅维恒脑洞开的不错；重视中国文化（特别是文学）中的外来影响是其特点了。02-22

读了梅维恒、梅祖麟合著《近體詩律的梵文來源》。文章认为“八病”中的“平头”“上尾”“蜂腰”“鹤膝”分别来自梵文的pādādi-yamaka（音步开头叠音）、samudga-yamaka（同起叠音）、kāñcī-yamaka（腰带叠音）、samudga-yamaka（同起叠音）；梵文的音节长短对立影响了四声二元化；śloka启发了黏对律……这些意见是对陈寅恪《四声三问》结论非常重要的推进，给汉语诗律来源与梵文的关系提供了新的讨论基础。萧振豪、张洪明已经有反驳意见。04-22

重标—《文境秘府论》10-10

如果有人比较一下饶宗颐和梅维恒的学术取径就好了04-26

很多看不懂，但是看懂一二的均可备一说。04-04