道士下山

不愧奇书，奇人、奇情、奇技、甚至奇诡、奇异，由武侠入道法，由武侠释禅理，最终还是由武侠话世情，大痴、沈西坡、段远景、高人、彭七子、暗柳生都是精彩人物，令人印象深刻。08-05

前半本写得非常好，后面好像作者放弃了一样……08-05

不过尔尔，其实葛冰写给小孩子看的新武侠短篇更好玩，比如《冰碗》、《白鳖》，一般人我不告诉他~11-07

越往后越乱七八糟，难看12-25

新版删去了前传，却让人感觉更加丰满。何安下其实就是一个见证者，见证着中国传统文化的消亡，即便有盖世武功，却也无能为力。结尾戛然而止，何安下和平江不肖生，传统文化的最后一丝血脉，在中统特务的枪口下，消失殆尽-----2015.7.17，第三遍，为《道士下山》写影评而看，除捋清故事脉络之外，对徐皓峰的遣词用句产生了浓厚的兴趣。此书几乎没有心理描写，全是画面式的白描，甚至连人物的外貌描绘都只有淡淡一笔，人物性格全由情节和对话展现，水银泻地的叙述中，还时不时的夹杂着背景介绍和不容分辩的观点，以致于让人觉得那些佛法无边和怪力乱神都是真实存在的。07-15

天啊，好看到卷不释手！07-23

文化其实是提供一种生活逻辑，“侠”文化让人着迷之处，其实也是展现了一种当代绝无可能再有的逻辑——在日常一秒便是性命交关的随机性困境下，如何在生活里活出尊严，再将这种精神寄托在寻常事和寻常物上。徐皓峰写出了这点，也就不用要求别的什么了。06-14

世间荒谬，山中荒诞，这本书是单元组成的小长篇，假武侠之签通传奇之气，结构气韵都有趣得紧。结尾关门只余窗上人影，世道翻天，中华便远去了。书后记最好。09-22

想打三星来着，鼠标落下的时候，一种气息自脊椎直上头顶，手指“咔哒”，打了个四星。我早些年看过大日坛城，生怕徐浩峰也在这个长篇里写到最后会自乱阵脚，不过还好，《道士下山》实则是拉长的短篇，如果再多几个曲折，增加几个高人，还能写得更长，所以这个“长篇”以短篇之法结撰，反而稳了。这个故事故弄玄虚过甚，初看尚不觉得，越到后面越不耐烦，但好在1、有些感悟确有大智慧，不知道是徐浩峰从何处采撷而来；2、抛掉武侠的叙述，作为一个人物成长的小说，再考虑其设定的时代背景，倒是兼得了精细和宏观，这是尤为难得的。。徐浩峰无论褒贬如何，终究是拉长了武侠的时间线，创新了范围，即使是故弄玄虚，也是上乘的玄虚。11-30

喜欢删去文字生出的那些变化、半年两遍、读他的文字也是种修行、加一颗星、07-19

有生皆苦，无欲则刚。虽是道士下山，却有菩提心肠。观天地，观众生，观自己。05-12

我特地找了个书法老师咨询了一下真的假的，人家白了我一眼：说地挺真的。。02-26

前半部分还是好看的，自从开始讲妖魔鬼怪就没什么意思了，不是不能讲，只是狐狸精、千年灵芝什么的真的没什么想象力……07-19

终于在电影上映前看了，实在脑补不出这怎么拍电影，男一号还是王宝强……感觉电影要崩坏……06-28

中国人讲信誉，阴阳，家世，师承，这些我们都没有了，这是徐皓峰最想重现的。故事因道士而起，而不是因他而推动。道士在类似于拍案惊奇一样的文本里成了叙事主题，而不是武侠英雄。03-14

最近老是想到里面的大痴和尚，大愿望即是大法力，勿忘初心。02-12

徐皓峰是有心人，他写作是为追想自己未曾诞生时代故去之事，中国传统的道德体系、社会结构、文化脉络在这时代早已消融于市，同时又隐藏在我们的生活和记忆深处，时不时显露，让人惊觉似曾相识，这就是血脉，徐抓住了。徐着力于写仙、怪、妖是对于传统中国世界观的追忆，这时代愈缺乏的传统，他愈发写得用心，不惜笔力，以至于有时用力过度将自己写没了，又或者将书中所有人物都写成了自己，故而大家读《道士下山》，通篇的人物，却只见作者，因这不是一本猎奇之书，徐借笔下诸多人物口传的，是儒释道，是中国文化的点滴留传，也是一个问道者的自我关照。07-11

读完这本书的时刻，就是忘记这本书的时刻。作为开年第一本读完的书，算是给前路指了些道。心随万物转，转处实能幽。现在的世界我是看不到江湖了，或许也因为我是个没有根基的蛮夷才无法见天下众生。但是这本书里徐老师的态度，希望能学个几分，不枉自诩门第出生。全书非常精彩，点到即止，留白高级，兼顾可读性极强。01-04