贺拉斯

「通過引起憐憫和同情，使感情得到淨化。」高乃依對亞里士多德的這一定義，進行了精彩的闡釋，他說：「憐憫對劇中人的遭遇而言，恐懼對觀眾的自身利益而言。他描畫了一幅概念推理圖譜：因憐憫劇中人而恐懼自己也遭類似的厄運；因恐懼而產生避免厄運的願望；因希望自己避免厄運而不希望別人落入厄運——這便是感情的淨化。」在這個推理圖譜中，始發點是劇中人，要讓觀眾從劇中人聯想到自己，關鍵是要讓劇中人與大多數觀眾相似，否則至多只有憐憫而無恐懼。因此，會比較傾向於寫中間人物： 「選擇一個人不完全好、也不完全壞，由於一種過失或者人性的弱點，才陷入他不該陷人的逆境。亞里士多德不願意一個非常有德行的人由順境轉入逆境，因為這種事太不公平了，觀眾由此產生的不是憐憫而是憤恨。但憤恨不是悲劇感情範圍內的事，不能讓憤恨堵塞憐憫。04-28

很难评，高乃依心里只有爹。06-29

《贺拉斯》还行，但也不够好；《罗兰之歌》很简单。10-31