造神

科普定论归宗于作者自身的苏菲派信仰，这很难不使读者产生对其论点客观性的质疑。认知科学的引介是惊喜。09-08

很好的宗教入门和阅读复健书籍，对于具体思想的产生很感兴趣，但这是书中一笔带过的地方，很可惜。看着国外宗教的发展历史感觉很有意思02-15

要是作者能沿着进化论，认知，哲学，...，一直探索下去，这本书或许是5星水准，当然，耗费的精力可能也要多好多。另，一些观点可以商榷，不过也很有启发。09-10

近期读过的最棒的书。梳理一下一神教犹太教的起源：亚伯拉罕、以撒等长老一开始并不信耶和华，而是被皈依的摩西说服。摩西从埃及南下，娶米点人的女儿并皈依当地供奉的神耶和华（彼时他也是两河流域众神之一）。犹太人与巴比伦人打仗战败，按照宗教映射现实政治的规律，耶和华应该从此成为马尔杜克的附庸或者直接消失，因为他带领的人失败了，说明他们错信。但与其失去民族特色，遭受精神降维打击，犹太人选择相信“被打败也是耶和华的旨意”，并继续有理由崇拜唯一神，这算是古代犹太人的一大宗教创新。10-11

非常精彩 世上本无神信的人多了就有了神03-04

三星半。拖沓了好久才读完，终究，人们追寻信仰的不是高不可攀的神，而是那个神化了的自己。06-12

还行，一般般，内容比较杂01-30

野心非常大的一本书，但是作为学术著作看的话，个人经历带来的观点可能略有偏颇。但我很喜欢作者的野心，从多种宗教内部面闪转腾挪，最终认为人信神其实就是信自己。09-08

這本書對讀者沒有要求，是相對容易讀的書了=W=，當然有點上古文明的知識會更好啦(小聲)，作者雖然文筆很流暢，但最後的觀點還是有點小主觀的，謹慎看待最後一章就好02-15

用一本書的篇幅擴展詮釋書名，你就是神。02-10

哇，吾谁欺，欺兲乎？02-16

因为作者本身即是信仰者（且本书写作过程带有自我探索意味），全书行文及论证过程难免存有某种程度的“主观感”，但尚在个人认为合理、可接受的范围之内。对于一个宗教门外汉（我）来说是非常合适、有趣且易读的introduction，基本解答了自己先前对宗教领域抱有的绝大部分模糊疑问，甚至协助梳理了世界几大主要宗教的起源、影响与变迁。推荐需求相似的朋友阅读（即作为对宗教和宗教史领域的简单了解与入门）。06-16

信仰源自哪里？作者说从原始人相信有灵魂开始。为何会萌发对灵魂的信仰，却是无解。从脑科学角度，想起不知在哪里看的，脑中有一块区域，被适当刺激后，会让人产生灵魂离体的既视感，似乎说明这块区域负责检查全脑活动。是否在人脑进化过程中产生这样一种机制，副作用便是在某种条件下使人“意识”到“灵魂”?信仰的产生被归结为“偶然”，而这偶然却似乎“必然”地向一神论发展，然后呢？作者归于鲁米一派，武志红也常常引用鲁米的诗句。01-03

《一神论者偏要说自己是泛神论者的拧巴实录》，阅读体验已经不是“隔靴挠痒”了，就连挠的哪只脚都不知道了。09-08